Interviu cu John Piper
Fondator și profesor, desiringGod.org
Transcriere audio
Astăzi este 11 septembrie, o zi sobră în America. Întrebarea de astăzi nu este despre 11 septembrie. Astăzi avem de fapt o întrebare despre un text obsedant din Epistolele pastorale. Întrebarea vine de la un ascultător de podcasturi pe nume Amy. „Bună, pastor John. Lupta mea este profundă și personală: nu mă maturizez prea mult în credință. Uit de tot ce învăț de îndată ce îl învăț. Predicile trec în și din urechile mele, iar eu le iau aproape nimic – sau așa se pare. Mă tem că sunt cel menționat în Scriptură ca „învățând mereu și niciodată nu pot ajunge la o cunoaștere a adevărului” ( 2 Timotei 3: 7 ). Îmi puteți explica acest verset? Și ce înseamnă aici să „ajungi” la cunoașterea adevărului? Cum ar arăta asta? ”
Ei bine, mă bucur foarte mult că Amy este chiar deschisă să ia în considerare posibilitatea ca ea să fie ca una dintre femeile descrise în 2 Timotei 3: 6-7 . Se pare că, în sine, este un semn al vieții spirituale, deoarece foarte puține femei care, de fapt, sunt genul de femei descrise în aceste versete, ar avea vreo smerenie să recunoască că au fost genul de femeie care este în aceste versete.
Bărbați periculoși, femei slabe
Deci, iată ce scrie. Să luăm versurile în fața noastră. Pavel îi scrie lui Timotei despre un anumit tip de bărbat care face anumite lucruri cu femeile, iar acestea sunt un anumit fel de femeie. Și să citim acum ce face bărbatul și ce fel de femeie este vulnerabilă la ceea ce face acest bărbat. Iată ce spune el în 2 Timotei 3: 6-7 :
Căci printre ei [adică bărbați periculoși] se numără cei care se strecoară în gospodării și prind femei slabe, împovărate [sau îngrămădite ] de păcate și rătăciți de diferite patimi, învățând mereu și niciodată în stare să ajungă la cunoașterea adevărului.
„Unii oameni nu ajung niciodată la adevăr pentru că nu sunt conduși de adevăr, ci de dorințe, pasiuni.”TweetDistribuiți pe Facebook
Acum, Amy se întreabă dacă dificultatea ei de a nu se maturiza cât ar vrea în credința creștină și de a uita atât de mult din ceea ce aude în predici înseamnă că este una dintre aceste femei care nu poate ajunge niciodată la cunoașterea adevărului. Acum, nu o cunosc pe Amy. Nu știu măsura în care crede că sunt slăbiciunile ei. Nu știu calitatea predării pe care o primește. Nu-i cunosc propriile bătălii cu păcatul. Deci, nu sunt în stare să pronunț dacă ar putea fi în categoria acestor femei din 2 Timotei.
Ceea ce pot face este să descriu situația de aici în aceste versete cu puțin mai multă atenție, astfel încât ea să poată măsura dacă dificultățile sale particulare pe care le-a descris o plasează sau nu în această categorie. Simțul meu, chiar acum, având în vedere ceea ce văd, este că ea nu face parte din această categorie și veți vedea de ce pe măsură ce descompunem aceste două versete.
L-a dus pe Astray la păcat
În primul rând, femeile sunt descrise ca fiind femei slabe , așa că trebuie să ne întrebăm: Care este natura slăbiciunii lor? Iar Pavel ne conduce pe drum spre răspunsul cu următoarea frază – și anume, sunt „îngrămădite de păcate”. Este un cuvânt dramatic. Este același cuvânt Pavel folosește în Romani 12:20 pentru îngrămădesc cărbuni de foc pe capetele oamenilor. Există grămezi și grămezi de păcate pe care le comit aceste femei.
Deci, ar trebui să ne întrebăm, care este natura slăbiciunii care duce la aceste femei săvârșind păcat după păcat, astfel încât să se îngrămădească? Și următorul lucru pe care îl spune Pavel merge mult în a răspunde: spune că sunt conduși de diferite dorințe sau pasiuni. Acum suntem în centrul problemei. Ei învață mereu și nu pot ajunge la adevăr; nu ajung niciodată pentru că nu sunt conduși de adevăr, ci sunt conduși, controlați de dorințe, pasiuni, în loc să fie conduși de adevăr.
Să citim înapoi acum: ei nu pot ajunge la adevăr pentru că sunt controlați și conduși de tot felul de dorințe diverse, mai degrabă decât discernământ și supunere adevărului. Și fiind conduși de acele dorințe, ele sunt conduse în păcat după păcat, ceea ce creează o grămadă imensă asupra lor. Și asta, spune Pavel, îi face slabi și, astfel, vulnerabili la acești ticăloși care vin cu învățătura lor falsă și poate chiar cu un comportament mai abuziv decât învățătura falsă.
Aceste femei nu sunt ca Maria, care a stat la picioarele Domnului și a absorbit atât de mult adevăr ( Luca 10: 38–42 ). Nu sunt ca Priscila, care a înțeles calea adevărului mai bine decât a înțeles-o Apolo ( Fapte 18: 24-28 ). Sunt slabi – adică, atunci când vin dorințele, nu stau puternici împotriva lor și îi guvernează cu adevărul; ei cedează. Asta înseamnă să fii slab aici: ele cedează dorințelor păcătoase și, așadar, sunt conduse de parcă ar fi un inel în nas. Sunt conduse de pasiuni – nu de adevăr. Așadar, ajung la păcat după păcat, fără a-și aprofunda cunoașterea adevărului.
Memorie slabă, moralitate slabă?
Acum, ce putem spune despre acest text care ar putea-o ajuta pe Amy să-și ia rolul?
În primul rând, Amy descrie principala ei problemă – în măsura în care o poate vedea – ca o problemă a memoriei slabe, nu a unei morale slabe. Problema din acest text nu este că aceste femei au amintiri slabe; problema este că nu au puterea de a se opune dorințelor lor, de a le nega și de a fi conduși de adevăr împotriva lor. Aceasta este problema. Acum, Amy va trebui să decidă – nu o cunosc pe Amy – dacă aceasta este lupta ei, dar nu este ceea ce menționează ea.
Cu toții avem capacități foarte diferite de a ne aminti lucrurile. Consider propria mea memorie, capacitățile mele de a-mi aminti, de a fi slabe – și, de altfel, mai slabe – și vreau să spun întotdeauna. Îmi amintesc la facultate, luând cursuri de istorie și lucrând la coadă până la două dimineața, memorând datele, încercând să-mi dau seama de acronime pentru a-mi aminti locurile. Se pare că a trebuit să lucrez mult mai mult decât toți ceilalți doar pentru a obține un B în această clasă de istorie. Este același lucru și cu pregătirea predicii: a ține o predică sau a ține o vorbă în care pur și simplu folosiți note în loc de manuscris este o cantitate enormă de muncă.„În cele din urmă, a ajunge la cunoașterea adevărului este un dar al lui Dumnezeu.”TweetDistribuiți pe Facebook
Așadar, Dumnezeu mi-a făcut viața mai grea în această privință și nu mă îndoiesc că asta a fost voința lui și că este bine pentru mine să trebuiască să lucrez mai mult la memorarea Scripturii decât fac alții. Și i-aș sugera lui Amy că ar putea exista strategii simple – în loc să se rostogolească și să se joace victime – de repetare, notare și jurnal și așa mai departe, care ar putea completa o memorie mai slabă. Acesta este primul lucru.
Adevăr stabil
Al doilea lucru pe care aș spune-l este că cunoașterea adevărului la care se face referire în 2 Timotei 3: 7 nu este probabil adevăr în general, ci de fapt mesajul de bază al Evangheliei. Acum, spun asta pentru că modul în care este folosit acest termen – termenul exact în greacă, „cunoașterea adevărului” ( 1 Timotei 2: 4 ; 2 Timotei 2:25 ; Tit 1: 1 ). Puteți să le căutați pe toate și să le testați pentru a vedea dacă sunteți de acord cu ceea ce spun.
Ideea, spun, este că aceste femei sunt numite slabe nu pentru că nu aveau o teologie sistematică; nu asta este problema. A ajunge la cunoașterea adevărului nu înseamnă a ajunge la o cunoaștere a teologiei sistematice a lui Wayne Grudem . Ideea este că, în inimile lor controlate de dorințe, erau atât de rezistente la a vedea Evanghelia ca fiind frumoasă și de dorit mai presus de toate lucrurile, încât nu puteau să o înțeleagă în nici o profunzime și, prin urmare, nu puteau să o țină ca o comoară a vieții lor. și, prin urmare, au fost conduși de dorințe mai mici.
Și întrebarea pe care i-aș pune-o lui Amy este: Are o înțelegere fermă a Evangheliei – a ceea ce a făcut Dumnezeu în Isus Hristos pentru ea în istorie – și ce a făcut el în inima ei? Înțelege ea adevărul central, esențial, care se stabilizează atât de mult ca să ne lăsăm smucite de dorințele noastre?
Ce acordă Dumnezeu
Ultimul lucru pe care aș spune-l este că, cu doar câteva versete mai devreme, Pavel a dat soluția divină problemei de a nu ajunge la cunoașterea adevărului ( 2 Timotei 2:25 ). Iată ce spune: „Poate că Dumnezeu le poate acorda pocăință, ducând la cunoașterea adevărului”.
Aceasta este aceeași frază. Cu alte cuvinte, a ajunge în cele din urmă la cunoașterea adevărului este un dar al lui Dumnezeu. „Poate că Dumnezeu le va da . . . cunoașterea adevărului. ” Robia dorințelor noastre, robia lui Satana, orbirea inimilor noastre este fără speranță – o condiție fără speranță – fără intervenție divină. Deci, remediul este să ne rugăm pentru ca harul puternic al lui Dumnezeu să pătrundă și să ne dea victoria asupra robiei pasiunilor păcătoase, astfel încât să ajungem la o cunoaștere mântuitoare a adevărului.John Piper ( @JohnPiper ) este fondator și profesor al desiringGod.org și cancelar al Bethlehem College & Seminary. Timp de 33 de ani, a slujit ca pastor al Bisericii Baptiste Bethlehem, Minneapolis, Minnesota. El este autorul a peste 50 de cărți , inclusiv Desirea lui Dumnezeu: meditații unui hedonist creștin și, mai recent, Coronavirus și Hristos .
Blog Creștin Ardelean Viorel 