Închide

Cei care „ar fi murit oricum”. Cât mai costă viaţa unui om? Carmen Lăiu

download - Copie

 28 MAI 2020

Discuţia despre numărul de morţi rezonabil într-o pandemie, dacă preţul este salvarea economiei, și, în ultimă instanţă, despre valoarea unei vieţi a fost adusă în prim-plan de pandemia de COVID-19.

Descoperă colecţia de analize ST pe tema COVID-19

Provocarea cea mai grea cu care s-au confruntat liderii în ultimele săptămâni a fost aceea de a găsi un echilibru între salvarea vieţii cetăţenilor și salvarea locurilor de muncă. Dilema a fost rezumată foarte limpede de Anthony Fauci, directorul Institutului Naţional de Alergii și Boli Infecţioase din Statele Unite, care a afirmat că guvernul SUA trebuie să răspundă la întrebarea: „Cât de multă suferinţă ești dispus să accepţi pentru a te întoarce la ceea ce vrei să fie?”.

Ce trebuie salvat mai întâi: oamenii sau economia?

Redeschiderea economiei este o prioritate, a declarat președintele Trump luna trecută, subliniind că aceasta este, probabil, cea mai importantă decizie din viaţa lui.

„Nu spun că totul este perfect. Vor fi niște oameni afectaţi? Da. Vor fi niște oameni afectaţi foarte rău? Da. Dar trebuie să redeschidem ţara și trebuie să o redeschidem curând”, și-a reiterat poziţia președintele american la începutul lunii mai.

De altfel, faptul că președintele se pregătește să renunţe la grupul de lucru special pentru răspunsul la pandemia de COVID-19 a alimentat temerile că sunt abandonate strategiile de sănătate în favoarea redeschiderii economiei.

În Statele Unite, tensiunea dintre salvarea economiei și protejarea sănătăţii publice relevă falia dintre viziunea politică de stânga și cea de dreapta, punctează într-o analiză amplă jurnalistul Quentin Fottrell: în timp ce politicienii de dreapta cred că un sistem economic robust iniţiază structuri sociale puternice pentru toţi cetăţenii, politicienii de stânga cred, dimpotrivă, că structurile sociale puternice construiesc economii puternice.

Deși pendulăm între salvarea vieţii oamenilor și menţinerea sănătăţii economiei, aceasta este o falsă dihotomie, pentru că înţelegem prea puţin cât de dramatic este impactul unei recesiuni majore asupra vieţii, susţine George Loewenstein, profesor de economie și psihologie la Universitatea Carnegie Mellon. De fapt, economia influenţează mortalitatea, dar, în miezul pandemiei, ne concentrăm mai degrabă asupra victimelor care pot fi clar identificate și ignorăm numărul viitor de victime pe care îl va face criza economică, explică Loewenstein.

Dacă este vorba de sănătate publică versus economie, singura alegere posibilă este sănătatea publică. Nu poţi fixa o valoare vieţii umane”, a declarat Andrew Cuomo, guvernatorul New Yorkului.

Profilul persoanelor care mor din cauza COVID-19 arată că vârstnicii fac parte din categoriile cele mai vulnerabile, iar repornirea timpurie a economiei cu preţul vieţilor acestor oameni arată că rezultatele economice obţinute de o persoană sunt un criteriu major pe baza căruia societatea stabilește valoarea unui om, notează neurologul Paul Zak, admiţând că, orice alegere am face, cineva va fi afectat.

În urmă cu două săptămâni, Cuomo declara în faţa jurnaliștilor că există costuri pentru a menţine economia paralizată, după cum există costuri și pentru redeschiderea ei, dar că el nu va alege între dolari și vieţile oamenilor. „Întrebarea este cât de mult coboară preţul vieţii umane? Ceea ce face guvernul va determina literalmente câţi oameni trăiesc și câţi mor”, a punctat Cuomo, subliniind că oamenii nu sunt valori care pot fi înlocuite sau recuperate.

Preţul unei vieţi diferă de la o ţară la alta

Oricât de cinic ar suna acest lucru, există totuși un indicator pentru cât costă viaţa unui om în diferite regiuni ale lumii. Indicatorul este folosit de economiști, de companii și de guverne pentru a calcula riscurile unei meserii sau pentru a decide dacă o anumită măsură merită să fie implementată, în funcţie de numărul de vieţi pe care l-ar putea salva.

În SUA, o viaţă costă aproximativ 10 milioane de dolari; în Canada, 9,6 milioane; în Marea Britanie preţul scade la 7,4 milioane de dolari; iar în România, la doar 1,6 milioane de dolari.

Aceste sume indică, de fapt, pierderea pe care o produce în economia ţării respective dispariţia unei persoane, comentează jurnalistul Cătălin Striblea.

Din anul 1928, o serie de măsuri sunt luate în diferite domenii (asigurări, sănătate, economie, mediu, protecţia muncii etc.) pe baza acestui indicator.

În 1982, problema valorii vieţii umane a ajuns până la biroul președintelui Reagan, în timp ce diferite departamente guvernamentale nu reușeau să decidă dacă un regulament legat de manipularea substanţelor chimice periculoase la locul de muncă și-ar fi meritat totuși banii. Pe de o parte, măsurile ar fi salvat vieţi și zile de muncă pierdute în urma accidentelor, pe de alta, companiile ar fi fost nevoite să cheltuie milioane de dolari cu implementarea acestui regulament.

Pentru a tranșa disputa, a fost chemat Kip Viscusi, profesor de drept, economie și management la Universitatea Vanderbilt, care a lucrat atât pentru administraţia Carter, cât și pentru Reagan. Viscusi a folosit în cercetarea sa indicatorul valorii statistice a vieţii, preluat de la economistul Tom Schelling.

Studiind persoanele cu slujbe ce presupuneau un grad ridicat de risc, profesorul a constatat că, la valoarea de astăzi a banilor, lucrătorii din medii periculoase câștigau cu 1.000 de dolari pe an mai mult, recompensaţi pentru că își asumau un risc de 1 la 10.000 de a deceda din cauza condiţiilor de muncă

Dacă la fiecare 10.000 de muncitori are loc un deces, iar fiecare dintre cei 10.000 de muncitori primește câte 1.000 de dolari în plus pentru a-și asuma riscul de deces, din însumarea acestor bani se ajunge la 10 milioane de dolari, adică valoarea în dolari a unei vieţi umane.

Chiar și Organizaţia Mondială a Sănătăţii are o formulă pentru guverne, care le ajută să decidă ce tratamente medicale sunt rentabile. Astfel, se împarte produsul intern brut al naţiunii pe cap de locuitor, iar OMS sugerează că sunt rentabile, deci pot fi acoperite de către stat, tratamentele care costă ceva mai puţin decât triplul acestei cifre pentru fiecare an de sănătate pe care îl oferă, scrie The New York Times. De exemplu, pentru SUA, unde PIB-ul pe cap de locuitor este de aproximativ 65.000 de dolari, un tratament care costă sub 195.000 de dolari pentru an de sănătate este considerat rentabil, potrivit standardelor OMS.

Joaca de-a cifrele pare o glumă macabră, dar ea este reală, scria The Guardian în 2008, analizând decizia Agenţiei pentru Protecţia Mediului (EPA) de a scădea valoarea vieţii umane cu aproape 1 milion de dolari (de la 7,8 milioane la 6,9 milioane de dolari) sub administraţia președintelui George Bush. „Cu cât este mai ieftină o viaţă pentru guvern, cu atât mai puţin necesară este o reglementare”, scrie publicaţia. Astfel, dacă o reglementare ipotetică ar costa statul ori o companie 18 milioane de dolari, iar ea previne 2.500 de decese, beneficiile sunt mai mari decât costurile, în cazul în care valoarea unei vieţi este evaluată la 7,8 milioane de dolari. Dar, dacă o viaţă este evaluată cu 6,9 milioane de dolari, atunci setul de reglementări costă mai mult decât vieţile pe care le salvează, deci nu va fi adoptat.

Numerele (nu) pot defini viaţa

Sunt convins că, fără să o spună, sunt guverne care au folosit acest tip de calcule” în pandemie, scrie jurnalistul Cătălin Striblea, amintind de declaraţiile președintelui Trump potrivit cărora 100.000 de morţi, poate chiar 200.000, ar reprezenta un succes în gestionarea crizei.

„Calculul arată că 200 de mii de persoane care pier în pandemie înseamnă două treimi din pachetul de ajutor economic aprobat de administraţia americană, adică 3 trilioane de dolari. Mai mult ar fi o cheltuială prea mare, cum ar veni”, punctează jurnalistul, subliniind că, în logica aceluiași calcul, 12.000 de decese în România, adică 100 de miliarde de lei alocate de guvernul României, ar reprezinta fix numărul de oameni pe care ne putem „permite” să-i pierdem.

Jurnalistul crede totuși că lumea civilizată a depășit acest tip de calcule și că această retorică nu mai este una admisibilă, dar și că, oricât de severe ar fi fost, măsurile de carantină au arătat că, la nivel global, viaţa este mai preţuită decât în trecut, la nivel individual și colectiv.

Pentru a comemora persoanele decedate în SUA, cotidianul The New York Times a înlocuit articolele de pe prima pagină a ediţiei de duminica trecută cu o listă de aproape 1.000 de nume, marcând apropierea ţării de „piatra de hotar macabră” de 100.000 de morţi (între timp, decesele au depășit 100.000). Lista a fost realizată de o echipă de cercetători care au căutat anunţurile de decese și necrologurile din mediul online.

Cotidianul subliniază, încă din titlul articolului, că acestea „nu erau doar simple nume într-o listă. Eram noi.” Tocmai de aceea ziarul ţese în lista de nume și crâmpeie din viaţa unor persoane dispărute, pentru a da un sens „de unicitate fiecărei vieţi”.

Tom Bodkin, directorul de creaţie al cotidianului, spune că nu își amintește nicio altă ediţie a ziarului care să fi avut prima pagină fără nicio imagine în ultimii 40 de ani, aceasta fiind „o premieră în timpurile moderne”.

„Un număr este o măsură imperfectă pentru condiţia umană. Un număr dă răspuns la întrebarea «cât de mulţi?», dar nu poate niciodată exprima acele frânturi de viaţă individuale, cele 100.000 de moduri diferite de a spune «bună dimineaţa» și de a ura «noapte bună»”, scrie ziarul.

Năruirea unui mit

Probabil că, dintre toate opiniile vehiculate în ultima vreme, cea mai lipsită de compasiune a fost aceea care a decretat că virusul i-a ucis pe aceia care erau oricum foarte aproape de finish.

Pe de o parte, ideea aceasta nu este susţinută de datele disponibile. Dimpotrivă. În perioada martie-mai 2020, Spania a înregistrat cu 43.000 de decese mai mult decât într-un an obișnuit (o rată a mortalităţii cu 55% mai mare), potrivit Ministerului Sănătăţii de la Madrid. Din aceste 43.000 de decese, 27.118 de decese au fost legate direct de COVID-19.

Jurnaliștii de la Recorder au urmărit modul în care a evoluat mortalitatea în România în 8 judeţe, căutând aceste date la direcţiile judeţene de evidenţă a persoanelor, după ce Institutul Naţional de Statistică n-a mai publicat date despre mortalitate, din luna ianuarie.

Graficele care compară mortalitatea din luna aprilie în intervalul 2016-2020 „demontează conspiraţiile care spun că epidemia este o manipulare și că, de fapt, cei care sunt declaraţi ca morţi de COVID mor din cauza afecţiunilor preexistente”, spun jurnaliștii, evidenţiind faptul că numărul deceselor din judeţul Suceava este cu peste 30% mai mare decât media ultimilor 4 ani, creșteri semnificative înregistrându-se și în alte 3 judeţe din cele 8 analizate.

Într-o analiză a ziarului Financial Times, care compară numărul deceselor din orice cauză din perioada martie-aprilie 2020 cu cel înregistrat în aceleași luni între 2015 și 2019, arată că decesele au crescut cu 60 în Belgia, cu 51% în Spania, cu 42% în Olanda și cu 34% în Franţa. Unele decese au alte cauze decât COVID-19, dar mortalitatea a crescut foarte repede în zonele cu cele mai grave focare de coronavirus, ceea ce sugerează că majoritatea deceselor sunt legate mai degrabă de virus decât de efectele secundare ale blocajului, notează autorii analizei. Concentrate pe regiuni, statisticile arată creșteri chiar mai dramatice: regiunea din jurul orașului italian Bergamo a înregistrat o creștere de 464% a mortalităţii faţă de media obișnuită, iar în Madrid mortalitatea a fost cu 164% mai mare.

SUA ar fi putut preveni peste jumătate din numărul de decese și de infectări cu COVID-19 dacă ar fi implementat politici de distanţare socială cu o săptămână mai devreme, și ar fi redus cu 82% numărul infectărilor și cu 84% pe cel al deceselor, dacă restricţiile ar fi fost impuse cu două săptămâni mai devreme, potrivit unui studiu recent al cercetătorilor de la Universitatea Columbia, din New York. Studiul nu a fost verificat încă de alţi experţi, iar autorii au declarat că, deși intervenţia timpurie într-o pandemie este esenţială, este imposibil de prezis modul în care s-ar fi raportat populaţia la aceste restricţii. O analiză a cotidianului The New York Times arată că, potrivit datelor de la Centrul Naţional de Statistică a Sănătăţii și de la Centrul pentru Controlul și Prevenirea Bolilor, orașul New York a înregistrat, între martie și aprilie 2020, o mortalitate cu 600% mai mare decât cea obișnuită.

Pentru unii, miile și sutele de mii de morţi nu reprezintă decât cifre seci, chipuri fără nume și identitate, oameni cu un picior deja în groapă, care n-ar mai fi trăit oricum prea mult.

Pentru cei dragi ai lor însă, sunt oameni pe care nimeni și nimic nu-i va înlocui – Patricia Dowd, 57 de ani, auditor în Sillicon Valley; Kious Kelly, 48 de ani, una dintre asistentele care a luptat cu COVID-19; Romi Cohn, 91 de ani, care a salvat 56 de familii de evrei de Gestapo; Louvenia Henderson, 44 de ani, mamă singură, mândră de cei 3 copii ai săi; Marion Krueger, 85 de ani, o bunică extraordinară, mereu cu zâmbetul pe buze; Carl Redd, 62 de ani, un bunic ce găsea mereu timp pentru unicul său nepot. Iar lista de pe prima pagină a cotidianului The New York Times este deschisă, la fel ca cele scrise și nescrise încă de pretutindeni de pe glob.

În hăţișul neexplorat pe care ni l-a așternut în faţă pandemia, fiecare a fost nevoit să-și găsească drumul lui către sine, către valorile care contează, dar și către semenii de aproape și de departe. Fiecare zi în care decidem să respectăm măsurile de protecţie împotriva unui virus care a îndoliat planeta nu e una în care îngenunchem în faţa fricii, nici una în care ne agăţăm cu egoism de un rest de viaţă. E ziua în care înţelegem că o singură viaţă închide în ea valoarea unei lumi întregi și decidem să o protejăm oriunde am întâlni-o.

https://semneletimpului.ro/sanatate/epidemie/cei-care-ar-fi-murit-oricum-cat-mai-costa-viata-unui-om.html

Migraţia încrederii, în era digitală Alina Kartman

download - Copie

 5 SEPTEMBRIE 2019

Încrederea este principala valută a epocii în care trăim, iar oamenii par să își schimbe mai rapid decât în trecut direcţiile în care o investesc. Cum este influenţată viaţa noastră de credinţă de modul în care ne raportăm în general la încredere?

Românii au astăzi mai puţină încredere în presă decât aveau anul trecut. Jumătate dintre ei se declară deranjaţi de știrile negative, despre care spun că predomină în presă. Din pricina aceasta, până la 40% dintre români declară că evită să citească știrile cu totul. În aceste condiţii, doar 35% dintre români sunt de părere că pot avea încredere în informaţiile apărute în presă, cu 7% mai puţini decât anul trecut. Statistica face parte din rezultatele celui mai mare studiu global de audienţă: Digital News Report 2019, realizat de Institutul Reuters pentru Studiul Jurnalismului și de Institutul Oxford pentru Internet, din cadrul Universităţii Oxford.[1]

Același studiu arată că pe 62% dintre români îi îngrijorează ce e real și ce e fals pe internet. Însă, cu internetul, românii au o relaţie mai complicată. În timp ce doar 27% dintre ei declară că au încredere în știrile citite pe social media (în scădere cu 5 procente faţă de 2018), nu mai puţin de 68% dintre români folosesc totuși Facebookul ca primă sursă de informare.

Nici la nivel global lucrurile nu stau mai bine. În ciuda faptului că respondenţii internaţionali declară ca primă armă împotriva dezinformării utilizarea brandurilor media „cu reputaţie”, prima oprire pentru informare, la nivel mondial, este tot Facebookul. Însă care este reputaţia Facebookului în privinţa informării? Dincolo de breșa Cambridge Analytica (prin care Facebook a demonstrat incapacitatea structurală de a proteja datele utilizatorilor săi), dincolo chiar și de seninătatea cu care CEO-ul Facebook, Mark Zuckerberg, declara în faţa Congresului american că „Facebook nu este o companie media, ci o companie de tehnologie”, reputaţia Facebookului rămâne una prea bună raportat la potenţialul distructiv al reţelei. Afecţiunea pe care încă o purtăm reţelei, în ciuda abaterilor ei de la bunele intenţii cu care o credităm, ar trebui reconfigurată și mai drastic, câtă vreme reţeaua rămâne constant în urma evoluţiilor tehnologice care o fac periculoasă.

Cele mai șocante exemple ale acestor pericole nu sunt, din nefericire, cele care au fost analizate până acum: transmisiunile live ale actelor de cruzime, ale crimelor și, mai nou, ale atacurilor armate; epidemia de știri false care contaminează mai ales mediile sociale nealfabetizate digital; manipularea politică prin campanii hipertargetate etc. Ce e mai rău pare că de acum urmează.

Următoarea frontieră în fake news

La începutul lunii iunie, de pildă, compania a anunţat că nu va înlătura din reţea un videoclip preluat de pe Instagram[2] în care Mark Zuckerberg pare să declare că meritul pentru succesul său aparţine unei organizaţii oculte. Aspectul șocant nu stă în declaraţie în sine – de altfel, falsă –, ci în felul în care a fost ea obţinută. Clipul respectiv este doar un exemplu de deepfake, un concept atât de nou, încât limba română încă nu are un corespondent pentru el. Deepfake este un produs video obţinut prin manipularea imaginilor foto cu ajutorul inteligenţei artificiale. Clipurile deepfake pornesc de la o filmare reală, peste care se suprapune altă filmare/o serie de fotografii, astfel încât să se îmbine conţinuturile din cele două surse într-un clip nou. Cu ajutorul acestei tehnologii, imagini video cu o persoană reală (în cazul de faţă, Mark Zuckerberg) pot fi manipulate astfel încât să pară că subiectul spune/face ceva ce, în realitate, nu a spus/nu a făcut.

La fel s-a întâmplat, cu câteva săptămâni înainte, și cu un clip în care imaginea purtătorului de cuvânt al Casei Albe, Nancy Pelosi, fusese modificată astfel încât să pară că Pelosi este în stare de ebrietate. Pe la jumătatea lunii iunie, compania a revenit asupra subiectului, anunţând că a clasat clipul ca „dezinformare” și că i-a eliminat hashtagul care îl făcea să fie vizibil în reţea. Însă nu l-a șters, așa cum a făcut YouTube, ci l-a lăsat în reţea, așa cum au făcut și Instagram, și Twitter.

Încărcătura politică a evenimentului a fost clasată de analiști ca prevestitoare a unui viitor problematic pentru următoarele campanii electorale.[3] „Vom continua să cercetăm cum putem să ne îmbunătăţim abordarea și sistemele pe care le-am construit”, au declarat reprezentanţii Facebook într-o luare de poziţie. Însă asigurările venite din partea companiei sunt încă prea anemice, iar ritmul îmbunătăţirii structurale este mult în urma ritmului societăţii. Numărătoarea inversă a alegerilor din nenumărate ţări nu așteaptă progresul politicilor reţelei. Iar ritmul accelerat de conectare a populaţiilor la internet nu ţine cont de niciunul dintre ingredientele dezastrului care se prefigurează.

Un raport realizat de Mary Meeker cu date provenind de la ONU, de la Recensământul SUA, de la Pre Research, precum și de la China Internet Network Information Center, Islamic Republic News Agency și de la alte fundaţii statistice a concluzionat că procentul populaţiei mondiale conectate la internet s-a dublat în doar 10 ani, ajungând de la 24%, în 2009, la 51%, anul acesta.[4] Majoritatea utilizatorilor de internet nu se găsesc nici în Europa (15%), nici în America de Nord (9%), ci în Asia-Pacific. Acolo se află 53% din utilizatorii de internet și încă e loc masiv de creștere. Dacă, în Europa, procentul populaţiei conectate la internet este de 78%, iar în America de Nord este de 89%, în regiunea Asia-Pacific, procentul locuitorilor conectaţi este abia la 48%. Și, chiar și așa, internauţii asiatici îi depășesc numeric cu mult pe ceilalţi, din restul lumii.

Unde este România în acest macrotablou? Abia se vede. Între cele 28 de state membre ale Uniunii Europene, România este pe ultimul loc la capitolul digitalizare, potrivit Indicelui Economiei și Societăţii Digitale (DESI) pentru 2018, publicat în luna mai de Comisia Europeană.[5] Chiar dacă 44% dintre locuinţele din România sunt abonate la servicii de bandă largă de foarte mare viteză (pe locul al doilea ca viteză în UE) și chiar dacă sectorul IT este responsabil pentru 6-7% din PIB-ul României, ţara noastră se află în tabăra ţărilor evaluate de DESI cu performanţe scăzute în domeniu, iar competenţele digitale ale populaţiei sunt reduse.

Doar aceste informaţii sunt suficiente pentru a predica adoptarea unei neîncrederi sporite în media digitală. Autoarea britanică Rachel Botsman, profesor la Saïd Business School din cadrul Oxford, este de părere că societatea se află în pragul unei revoluţii istorice privind încrederea. În viziunea autoarei, omenirea migrează astăzi dinspre obiceiul de a-și pune încrederea în instituţii (precum băncile, presa, guvernul) spre un nou obicei: acela de a se încrede în indivizi necunoscuţi, prin intermediul tehnologiei. „Ascensiunea companiilor multimiliardare precum Airbnb și Uber, al căror succes depinde de încrederea creată între oameni care își sunt străini unii altora, este un exemplu limpede al modului în care încrederea migrează astăzi prin reţele și pieţe.” Mișcarea pe care o observă Botsman este una atât de rapidă încât chiar și companiile noi sunt afectate de ea. Facebook și Uber se constituie (și se și promovează) ca înlocuitori ai unor instituţii decredibilizate. Oamenii se informează unii de la alţii pe Facebook pentru că nu mai cred în presă și merg cu Uber, nu cu taxiul, pentru că sunt nemulţumiţi de companiile de taximetrie clasică. Însă vedem cum până și aceste două companii sunt adesea în incapacitatea de a-și apăra reputaţia instituţională, în mijlocul unor circumstanţe care le reclamă inadecvarea la noua societate. În războiul contra știrilor false, Facebook este perdant. Dacă fondatorii săi ar fi avut viziunea de a concepe, încă de la primele semne de creștere exponenţială a reţelei, măsuri de siguranţă, probabil ar mai fi reușit încă să prindă trenul schimbării. Momentan însă, vocea experţilor se apropie de consensul că Facebook însuși este locomotiva care conduce trenul opiniei publice spre prăpastie. Iar Uberul nu a fost nici el străin de scandaluri. Dacă în România se discută mai ales despre legalitatea companiei – ceea ce poate contribui la imaginea robin-hoodiană a firmei –, în afară, analiștii iau în discuţie lipsa de responsabilitate a companiei în cazuri grave precum atacurile sexuale petrecute în timpul activităţii de car sharing.[6] Ambele companii, și altele pe lângă ele, au fost lovite de neîncrederea utilizatorilor pe care se presupune că îi servesc. Așa că, întrebându-se cum am putea să ne păstrăm încrederea, „acest bun de preţ care ne permite să facem lucruri, să ne asumăm riscuri”[7], Rachel Botsman propune ceva de negândit în vârtejul vieţii cotidiene: să luăm o „pauză de la încredere” și să ne reexaminăm relaţiile și tehnologiile prin prisma încrederii cu care le învestim.

© stevanovicigor | istockphoto.com

Ce mai este astăzi încrederea?

În cartea ei intitulată Who Can You Trust (În cine poţi avea încredere), Botsman spune că sociologii încă nu s-au pus de acord asupra unei definiţii a încrederii. Ba chiar, susţine ea, ar exista mai multe lucrări academice pe tema definirii încrederii decât există despre dragoste. „Eu îmi imaginez încrederea ca pe o forţă remarcabilă care ne ajută să depășim incertitudinea, să fim vulnerabili, care ne permite să încercăm ceva nou sau să facem ceva altfel decât am făcut până acum. Este, efectiv, podul, sau lipiciul social, între ceea ce este cunoscut și ceea ce este necunoscut. De aceea, definiţia mea este simplă”, spunea Botsman, încrederea este „o relaţie sigură pe sine cu necunoscutul”.

Unul dintre experţii de referinţă în studiile lui Botsman privind încrederea este profesorul Adam Seligman, care predă religie la Universitatea din Boston, unde activează și ca cercetător asociat la Institutul pentru Cultură, Religie și Relaţii Internaţionale. Acesta a publicat la Princeton un volum centrat pe studierea încrederii: The Problem of Trust (Problema încrederii)[8], în care argumentează că degradarea încrederii, pe care el o consideră apanajul societăţii postmoderne, pare să ne retrogradeze la condiţia de civilizaţie premodernă, fiindcă identitatea indivizilor este tot mai strict reglementată de grupul căruia ei aparţin. Iar atunci când grupul dictează rolul pe care individul îl are de jucat, încrederea pare să își piardă utilitatea, pentru că, spunea Seligman, „în definirea încrederii este central faptul că ea ne implică într-o relaţie în care faptele, caracterul sau intenţiile celuilalt nu pot fi verificate. (…) Nu manifestăm încredere decât atunci când nu putem ști, când nu avem capacităţile de a-l evalua sau de a-l verifica pe celălalt, așa că nu avem cum să facem altfel decât să avem încredere.”

Astăzi, în locul încrederii – care substituia garanţia că celălalt se va achita de înţelegerea pe care o face cu mine (dacă este să reducem orice relaţie la o formă de contract) –, oamenii pun regulile grupului, spunea Seligman. Iar lucrul acesta este profund limitativ, pentru că, așa cum spunea o altă autoare foarte populară astăzi, Esther Perel, „încrederea este o angajare activă într-o relaţie cu necunoscutul”. Și, deși recunoaște că a manifesta încredere ne vulnerabilizează, Perel susţine că, „cu cât avem mai multă încredere, cu atât mai departe putem să ne aventurăm”. Despre vulnerabilitatea pe care o presupune încrederea vorbește însă mai elocvent Brené Brown, care și-a dedicat ultimele două decenii de viaţă cercetării chiar a acestui domeniu: vulnerabilitatea. Brown a scris mult și a susţinut numeroase prezentări pe tema vulnerabilităţii, dar nu avea cum să nu atingă și subiectul încrederii, fiindcă vulnerabilitatea este esenţială pentru încredere. Pentru cercetătoarea care semnează câteva cărţi devenite recent bestselleruri, „încredere înseamnă să permiţi ca ceea ce este important pentru tine să fie vulnerabil la alegerile cuiva”.

Să însemne însă aceasta că trebuie să ne asumăm riscul de a lăsa tot ce avem mai scump, în mâinile cuiva despre care nu avem nicio garanţie că va preţui ce îi este oferit? Deși recunoaște componenta riscului în manifestarea încrederii, Brown spune că există totuși niște repere care ne pot ajuta să ne decidem dacă să manifestăm sau nu curajul încrederii. De fapt, chiar sub forma curajului – mai exact, în acronimul BRAVING (manifestarea curajului, engl.) – și-a rezumat cercetătoarea reperele. Fiecare literă vine de la un cuvânt englezesc pentru: graniţe („Nu pot manifesta încredere, dacă nu plasez niște graniţe.”), fiabilitate („Pot avea încredere într-un altul, dacă acesta face ce spune că va face și este constant.), responsabilitate („Pot avea încredere dacă, atunci când greșește, își asumă, recunoaște greșeala și încearcă să o repare, iar dacă greșesc eu, și eu am dreptul să o recunosc, să îmi cer scuze și să încerc să repar.”), seif („Îmi păstrez o marjă de siguranţă.”), integritate („Am încredere, dacă celălalt alege curajul în defavoarea confortului, alege ce este corect în defavoarea a ceea ce este distractiv, rapid sau ușor.”), lipsa judecăţii reciproce („Amândoi putem avea dificultăţi și amândoi putem cere ajutorul.”), generozitate („Relaţia noastră este o relaţie de încredere, dacă tu poţi presupune cel mai generos lucru despre cuvintele, intenţiile și comportamentele mele. Și abia apoi mă verifici.”).[9]

Încrederea este un drum cu două sensuri și este bine să aplicăm aceleași criterii și în dreptul propriei persoane, fiindcă, atunci când devenim demni de încredere noi înșine, recunoaștem în celălalt mai ușor calitatea de a fi demn de încredere. Rachel Botsman avea și ea propriul sistem, ceva mai simplu decât cel al lui Brown, pentru că avea doar patru elemente: competenţă („Am abilităţile, cunoștinţa, timpul și resursele necesare unei anumite sarcini? Sunt sincer cu ceea ce pot/nu pot face?”), fiabilitate („Pot oamenii să se bazeze pe faptul că mă voi ţine de cuvânt și că mă voi achita de angajamentele pe care mi le iau? Sunt constant de la o zi la alta?”), empatie („Îmi pasă de interesele celuilalt la fel de mult cât îmi pasă de ale mele? Mă gândesc la modul în care deciziile și acţiunile mele îi vor afecta pe ceilalţi?”), integritate („Există congruenţă între cuvintele și acţiunile mele? Sunt onest cu privire la intenţiile și motivele mele în relaţie cu ceilalţi?”).

Întrebarea dintre rânduri

Toţi cei patru specialiști în psihologia încrederii pe care i-am amintit anterior au aruncat în arenă mai multe elemente definitorii pentru încredere: tensiunea dintre cunoscut și necunoscut și paleta fiecăruia de indicii ale siguranţei. Un creștin se va uita la toate acestea și nu va putea să își reţină o întrebare, al cărei răspuns îl va căuta și printre rândurile cercetărilor seculare: oare se aplică aceste elemente și în cazul credinţei în Dumnezeu? Sigur, autorii amintiţi (toţi vorbitori de limba engleză) se refereau la trust (încredere), nu la faith (credinţă), însă limba română expune rădăcina comună a celor două.

Lupta esenţială a creștinului este aceea de a acţiona pe baza convingerii că Dumnezeu este vrednic de încredere. Toate celelalte discipline spirituale se întorc la credinţă ca la miezul vieţii: studiul, rugăciunea, temperanţa, închinarea, căinţa, comuniunea, toate au un sens numai dacă Dumnezeul despre care studiem, căruia ne rugăm, înaintea căruia ne menţinem demni, în închinare, căinţă și comuniune este un Dumnezeu care este competent, fiabil, empatic și integru. Dacă este atotputernic și iubitor, cum au rezumat teologii teodiceei.

Ca oameni însă, nu ne aflăm în poziţia de a verifica niciunul dintre elementele acestea. Prin urmare, nu avem altceva de făcut, cum spunea Adam Seligman, decât să lăsăm credinţa să compenseze incapacitatea noastră de a evalua. Din indisponibilitatea noastră de a ne accepta condiţia, ne revoltăm uneori vrând să înţelegem ce nu ni s-a garantat că vom putea înţelege și ne împotmolim de multe ori în infamul „de ce?”. Însă, atunci când este în plină manifestare, credinţa se așază la contactul dintre omul finit și Dumnezeul finit, făcând posibilă comunicarea între două tărâmuri: între Creator și opera Sa.

Este fascinant cum credinţa ne așază în postura de a manifesta generozitate faţă de Dumnezeu, fiindcă, atunci când nu putem cunoaște pe deplin motivele sau scopurile acţiunilor Lui (practic, de fiecare dată), ne invită să abandonăm orice bănuială că ne-ar neglija sau chiar ne-ar vrea răul și să Îi dăm noi Lui voie să fie El Însuși, chiar și neînţeles de noi.

Și, cum spunea Perel, în măsura în care avem încredere, în aceeași măsură și avansăm. Cu cât confruntăm mai mult necunoscutul cu credinţa că Dumnezeu Se ţine de cuvânt, cu atât devenim mai capabili să ajungem mai departe în viaţa noastră de credinţă. În viaţa noastră pur și simplu.

Footnotes

[1]„«Degital News Report», Reuters Institute, University of Oxford, http://www.digitalnewsreport.org/”.

[2]„bill_posters_uk, Instagram, https://www.instagram.com/p/BypkGIvFfGZ/”.

[3]„Lee Ferran, Fergal Gallacher, «After manipulated Zuckerberg, Pelosi videos, lawmakers grasp for „deepfake” answers», abc news,13 iun. 2019, abcnews.go.com”.

[4]„Mary Meeker, BOND – «Internet Trends 2019», 11 iun. 2019, https://www.bondcap.com/report/itr19/1?utm_source=newsletter&utm_medium=email&utm_campaign=newsletter_axiospm&stream=top#view/10”.

[5]„«România, în continuare pe ultimul loc în UE în domeniul digital», Comisia Europeană, 18 mai 2018, ec.europa.eu”.

[6]„Claude Wyle, «When Will Uber Take Action to Prevent Sexual Assaults?», The Legal Examiner, 12 febr. 2019, https://sanfrancisco.legalexaminer.com/legal/when-will-uber-take-action-to-prevent-sexual-assaults”.

[7]„«Rachel Botsman: Why Trust Matters», Uplift, 23 nov. 2017, https://upliftconnect.com/why-trust-matters/”.

[8]„Adam B. Seligman, The Problem of Trust, Princeton, 2000”.

[9]„ «Supersoul Sessions: The Anatomy of Trust», Brené Brown, https://brenebrown.com/videos/anatomy-trust-video”.

SURSĂ:Semnele timpului, ediția tipărită, iulie 2019

https://ardeleanlogos.wordpress.com/moralitate/moralitate-de-miel-si-carne-de-lup/

MORALITATE DE MIEL ŞI CARNE DE LUP

download - Copie

La fundul sacului cu moralitate. Cazul Amanda Knox  19 feb 2014 

Pe 30 ianuarie, 2014 Amanda Knox a fost condamnată la 28 de ani de închisoare pentru uciderea colegei de camera, Meredith Kercher, în 2007. La scurt timp, ea a fost abordată, via e-mail, de Monarch Distribution, o casă de producție de filme pentru adulți, pentru a juca într-un film porno. Mike Kulich, CEO-ul companiei și autorul e-mailului, îi oferă acesteia 20.000 $ și opțiunea de a-și alege colegii de platou și scenele. Faptul nu a rămas neobservat de lumea media, dimpotrivă, a fost dezbătut și analizat în detaliu.

Amanda Knox a locuit în Italia în 2007, în cadrul unui program de studiu al University for Foreigners (Universitatea pentru străini). Tânăra a fost colegă de camera cu Meredith Kercher, o studentă venită din Anglia. Pe 1 noiembrie 2007, Kercher a fost găsită moartă în camera ei, având vânătăi și răni de cuțit pe trup. Amanda Knox, prietenul ei de atunci, Raffaele Sollecito, și Rudy Guede, un alt prieten au fost arestați și supuși interogatoriului. Guede a fost judecat și condamnat la 30 de ani închisoare în octombrie 2008. În urma apelului, sentința acestuia a fost redusă la 16 ani.

Knox și Sollecito au fost judecați împreună și, după 4 ani în închisoare, ambii au fost găsiți nevinovați și achitați în octombrie 2011. Ulterior, în martie 2013, Înalta Curte de Justiție din Italia a anulat verdictul și a început o rejudecare a cazului. Astfel, pe 30 ianuarie 2014, atât Knox, cât și Sollecito au fost găsiți vinovați de crimă și condamnați la 28, respectiv 25 de ani închisoare.

Întregul caz, puternic mediatizat, este controversat mai ales datorită metodelor îndoielnice de investigare și interogare a poliției italiene folosite în acest caz. Deși în acest moment Amanda se află în America, încă există posibiltatea ca ea să fie extrădată în Italia.

Propunere chestionabilă

Amanda, care are actualmente 26 de ani, deși îmbătrânită de anii petrecuți în închisoare și în tribunal, este o femeie frumoasă, descrisă de jurnaliști ca „Amanda Angel face” (Amanda cu fața de înger). Părerea este împărtășită și de amatorii de filme pentru adulți, casa de distribuție Monarch Distribution abordând-o pentru o colaborare. Mike Kulich, CEO-ul companiei, i-a trimis acesteia un e-mail în care îi propunea o colaborare, ai cărei termeni urmau să fie stabiliți de Amanda, pentru suma de 20.000 de dolari.

„După cum probabil ai citit, și suntem total conștienți de asta, părerea generală este că ești absolut mișto. De când ai revenit în atenția publicului, fanii noștri ne-au trimis e-mailuri non-stop, întrebând de tine”, scria Kulich în e-mail.

El continuă și încearcă să îndulcească propunerea, scriind: „Este o oportunitate pentru tine să faci niște bani pe care-i poți folosi să-ți continui studiile sau să plătești costurile legale ce vin cu această rejudecare.”

Acțiunea lui Kulich, privită de mulți ca un truc de PR, nu este prima de acest gen din istoria companiei și nici din industria filmelor pentru adulți. Monarch Distribution a mai încercat o colaborare și cu Justine Sacco, care a fost implicată într-un scandal, intens mediatizat, în urma unei postări rasiste pe Twitter. De asemenea, Anthony Weiner a fost abordat cu o propunere similară, după ce a fost forțat să-și dea demisia din congres.

Reacții 

Faptul că pornografia este nocivă nu e un lucru nou. La fel de cunoscut este și faptul că moralitatea celor care lucrează în această industrie este discutabilă. Cu toate acestea, abordarea unei persoane condamnate pentru crimă, chiar dacă a fost făcută doar pentru publicitate, pare să fie un nivel nou de josnicie.

Spre același nivel însă pare să se îndrepte și media. Vestea propunerii indecente a lui Mike Kulich s-a răspândit precum focul și a generat titluri de genul: „Coming soon: Foxxxy Knoxxy?” (Vulpița Knoxxxy). Iar alții au sugerat că suma este prea mica și că ar trebui să ceară mai mult.

Deși Knox nu a răspuns în nici un fel propunerii, autorii de tabloide s-au grăbit să o pună în aceeași categorie cu Amy Fisher (condamnată pentru crimă), Nadya Suleman și Farrah Abraham (vedete de reality show), care au ales să-și prelungească faima și să rămână în atenția publicului, jucând în filme pentru adulți.

Mai mult decât atât, Amanda Knox a mai primit o propunere de colaborare similară în 2011, tot din partea unei case de producție de filme pentru adulți, Vivid Entertainment. Ea a refuzat însă colaborarea, dar acest lucru este trecut cu vederea în articolele care dezbat noua propunere.

Bani de pe urma unei crime

De-a lungul celor 7 ani de când a intrat în atenția publicului, Amanda a fost subiectul a nu mai puțin de 9 documentare, numeroase emisiuni TV, bloguri și sute de articole. La scurt timp după arestare, Knox a fost diagnosticată în mod eronat cu HIVși i s-a cerut o listă cu toți partenerii pe care i-a avut de-a lungul timpului, lista ajungând, în scurt timp, în toate tabloidele italiene. În 2008, Fiorenza Sarzanini a scris o carte, Amanda și ceilalți, în care evenimentele prezentate erau fictive și conținea pasaje din jurnalele personale ale lui Knox, publicate fără acordul acesteia. De altfel, viața ei sexuală a fost adesea în centrul atenției publicului. Având în vedere toate aceste lucruri, indiferent dacă Amanda este vinovată sau nu, propunerea lui Mike Kulich nu mai surprinde. Este ceea ce cere publicul la un nivel sau altul. Un public cu o moralitate de mieluşel căruia îi place carnea de lup.

Taguri:   crimamoralitatepornografie,

Recomandăm:

semnele timpului.ro

https://ardeleanlogos.wordpress.com/moralitate/moralitate-de-miel-si-carne-de-lup/

Mărturiile unui evreu de la Auschwitz: „Vreau să trăiesc, să răzbun moartea alor mei” Silviu Bănilă

download - Copie - Copie

fbclid=IwAR3VIr763wKBaIQuUrWgZu2gSbWPUdCQtjLHnpWw0Q2GxnBmlyIc4Q7Q72Y

Mărturiile cutremurătoare ale unui deţinut de la Auschwitz, obligat să-i ajute pe nazişti, au fost descifrate în urma muncii unor istorici pasionaţi de documente istorice.

Într-un carneţel deteriorat, Marcel Najdari, un evreu cu origini greceşti, a descris cum mii de evrei erau înghesuiţi zilnic în camerele de gazare, „precum sardinele”.

În 1944, tânărul de 26 de ani dorea să se răzbune pe nazişti. Najdari aflase de la prieteni că mama, tatăl şi sora lui Nelli muriseră în lagărul de concentrare de la Auschwitz-Birkenau, instalat în Polonia ocupată de nazişti.

„Deseori, mi-am dorit să mor alături de ceilalţi, să se încheie totul. Dar răzbunarea nu mă lasă. Vreau să trăiesc, să răzbun moartea tatălui meu, a mamei mele, a dragii mele surori”, a notat evreul în carneţel.

El s-a numărat printre cei 2.200 membri ai Sonderkommando – sclavii evrei ai trupelor SS, care îi conduceau pe ceilalţi evrei spre camerele de gazare. Tot ei se ocupau cu arderea cadavrelor, colectarea dinţilor de aur şi a părului femeilor, dar şi cu aruncarea cenuşii într-un râu din apropiere, scrie BBC.

Crimă la nivel industrial

Nadjari a ştiut însă că ar putea veni şi rândul său şi a decis să ascundă manuscrisul de 13 pagini într-un soi de termos, pe care l-a izolat cu un capac de plastic. A îngropat apoi preţioasa mărturie în apropierea Crematoriului III de la Auschwitz.

„Crematoriul este o clădire mare, cu un coş uriaş şi 15 cuptoare. Două beciuri au fost construite sub o grădină din apropiere. În una din ele, oamenii se dezbracă, iar în cealaltă sunt gazaţi. Acolo sunt înghesuiţi câte 3.000 de oameni deodată şi îşi dau duhul după şase-şapte minute de suferinţă”, a notat bărbatul.

El a descris cum germanii au instalat ţevi în camerele de gazare, pentru a semăna cu nişte duşuri.

„Canistrele otrăvitoare erau aduse mereu cu o ambulanţă germană, în care se aflau doi soldaţi SS. Aceştia aruncau substanţele prin deschiderile de pe acoperiş – şi munca începea după o jumătate de oră. Trăgeam cadavrele femeilor şi copiilor nevinovaţi către lift, apoi către cuptoare”, a mai scris evreul de la Auschwitz.

Cenuşa fiecărei victime cântărea circa 640 grame, a explicat acesta.

foto: captură Daily Mail

Viaţa după moarte

Najdari a crezut că o să moară în lagăr şi a vrut ca mesajul său să ajungă la întreaga lume. Treizeci de ani mai târziu, un student polonez a descoperit din întâmplare carneţelul, la o adâncime de 40 cm.

În mod miraculos, Nadjari a supravieţuit lagărului de la Auschwitz şi a fost deportat în cel de la Mathausen, din Austria, chiar în momentul căderii regimului nazist.

După război, acesta s-a căsătorit şi s-a mutat la New York. Nadjari a decedat în 1971, la vârsta de 53 de ani.

Nouă ani mai târziu, un tânăr a descoperit carneţelul evreului, dar starea acestuia era deplorabila: doar 10% din scris putea fi descifrat. A urmat apoi intervenţia istoricului rus Pavel Polian, care a folosit metode moderne pentru a „decoda” mesajele din carneţel.

Succesul datorat tehnologiei

Luna trecută, Institutul de Istorie Contemporană din Munchen a publicat descoperirile lui Polian (în limba germană). Acesta lucrează la o nouă ediţie a cărţii Manuscris din Cenuşă, o carte rusă ce conţine dovezi despre Sonderkommando, inclusiv textele lui Nadjari.

Polian a descifrat scrierile din carneţel cu ajutorul unor filtre roşii, verzi şi albastre -roşul fiind cel mai eficient – ajungând să descifreze 90% din scrieri, scrie BBC.

https://www.gandul.info/magazin/marturiile-unui-evreu-de-la-auschwitz-vreau-sa-traiesc-sa-razbun-moartea-alor-mei-16839140

Mărturii cutremurătoare din interiorul sistemului medical românesc: doctori gata să profite de orice ocazie pentru a face avorturi. Personalul medical din clinicile private, amenințat cu concedierea dacă încearcă să consilieze femeile să păstreze sarcina

download - Copie

DE ANDREI NICOLAE  /   ȘTIRI, SOCIAL 

România trece printr-o gravă criză demografică, țara noastră aflându-se în topul țărilor care se depopulează masiv. Una dintre cauze este numărul mare de avorturi făcut în țara noastră.

Din păcate, se pare că în ultimii 30 de ani, în sistemul medical românesc predomină o mentalitate pro-avortistă, doctorii fiind învățați că este mai profitabil să propună, în orice instanță, întreruperea de sarcină.
Pe internet au apărut mărturii cutremurătoare în acest sens.  Astfel, două femei au povestit ce-au pățit în momentul în care au ajuns în cabinetele ginecologilor. Într-unul dintre cazuri, după o ecografie, medicul a propus avortarea copilului, doar că la insistențele mamei și ale prietenei acesteia, acesta a refăcut procedura și s-a dovedit că bebelușul era complet sănătos.

„O prietenă a mers cu o femeie însărcinată să facă analizele de confirmare a sarcinii. Când au venit rezultatele medicul i-a spus: „urcați-vă pe masă. Sarcina este oprită din evoluție. Trebuie să vă fac avort”.

O minune și insistențele celor două l-au determinat pe medic să mai facă o ecografie, deși era convins că nu are rost. La ecografie, surpriză! Copilul trăia și îi bătea inima!
Vă dați seama ce se putea întâmpla? În România avortul se recomandă cu foarte mare ușurință, din lipsa grijii pentru mamă și copil”, a povestit o femeie pe pagina ei de facebook.
Într-un alt caz, o fostă asistentă medicală ce a fost angajată în cadrul unei unități medicale private a oferit detalii despre practica spitalelor private în ceea ce privește avortul. Informațiile au fost făcute publice cu ocazia unei conferințe despre avort, ce a avut loc zilele trecute la București. Mărturia ei a fost sintetizată de Alexandra Nadane, președintele Asociației „Studenți pentru Viață”.
„O doamnă care a lucrat ca asistentă la Ginecologie la o clinică privată a spus câteva lucruri din propria experiență profesională, pe care le consemnez aici:
– În clinicile private se fac foarte multe avorturi care nu se consemnează (după 1990 clinicile private nu sunt obligate să raporteze numărul avorturilor);
– Se fac multe avorturi și după depășirea termenului legal;
– Nu se oferă nici un fel de consiliere sau sprijin femeilor care sunt într-o situație disperată, deși se vede clar că plâng, sunt speriate și nu-și doresc să fie acolo;
– Cine încearcă să ofere o minimă încurajare riscă să-și piardă serviciul.
Mărturia ei: a venit o doamnă care avea 4 copii pentru confirmarea sarcinii. Când a aflat că este însărcinată s-a speriat, nu știa ce să facă, cum se va descurca. Medicul ginecolog i-a spus: Ce fac, mă duc sus să pregătesc anestezia pentru avort?. Femeia a început să plângă teribil. Doctorul n-a schițat niciun gest de empatie. A aruncat foile pe birou și i-a spus: Aștept să mă sunați dacă veniți la avort”. A întors spatele și a plecat.
Femeia a rămas singură, plângând. În preajma ei asistenta care o privea și se gândea că dacă va merge să o încurajeze sau să-i spună să se mai gândească va putea să-și piardă serviciul.

În cele din urmă, văzând că nu vine nimeni, și-a făcut curaj, a închis ușa, a ajutat-o să se așeze pe un scaun și a început să o încurajeze. O vorbă bună și o îmbrățișare au fost de ajuns pentru ca acea femeie să plece acasă cu speranța că va găsi soluții”, a spus Alexandra Nadane.

Pe 24 martie, la București, va avea loc Marșul pentru viață 2018, eveniment ce va avea ca temă: „O lume pentru viață”.

CELE MAI POPULARE
PE ACELAȘI SUBIECT

ȘTIRILE ZILEI

NĂSCUTĂ DEȚINUT POLITIC. „S-au aruncat în luptă pentru a demonstra că România nu poate fi un stat bolșevic, că România nu poate renunța la credința în Dumnezeu, la identitatea națională”

Zoe Rădulescu, fiica lui Gogu și Olimpia Puiu, a venit înconjurată de gardieni. N-a văzut, cum se spune, lumina lumii, a văzut întunericul pușcăriilor comuniste. A fost botezată în Penitenciarul din Mislea.

Deputatul Daniel Gheorghe a cerut Ministrului Educației să verifice legalitatea protocolului de colaborare dintre Ambasada SUA și Inspectoratele Școlare, sub egida căruia s-au desfășurat acțiunile de promovare a ideologiei gender și a homosexualității

Deputatul PNL Daniel Gheorghe a solicitat Ministrul Educației, Valentin Popa, să verifice protocolul de colaborare dintre inspectoratele școlare din țară și Ambasada de la București, arată o interpelare a parlamentarului ilfovean.

Victor Nichituș: Putin reales. Își readuce aminte de Transnistria?

Președintele Federației Ruse, Vladimir Putin, le-a mulțumit duminică, 18 martie, susținătorilor săi pentru realegere

SENZAȚIONAL! Cum a refuzat judecătorul să anuleze decesul bărbatului care, deși declarat mort, trăiește

„Lucra în Turcia, ca bucătar, și ultima oară a fost văzut acasă în anul 1999, și de atunci nu a mai ținut legătura cu familia și nici nu a mai trimis bani acasă”, se arată în decizia nr. 246/A/2018 a Tribunalului Vaslui.

Siria: Președintele Bashar Al-Assad, printre soldații sirieni care luptă împotriva rebelilor în Ghouta de Est: „Sunt eroii armatei noastre!”

Damascul simte victoria tot mai aproape, iar obiectivul vizitei lui Assad printre soldații forțelor guvernamentale

Ministrul Justiției i-a solicitat procurorului general desecretizarea protocoalelor încheiate între structurile de Parchet și SRI

Ministrul Justiției, Tudorel Toader, i-a solicitat, luni, procurorului general Augustin Lazăr desecretizarea protocoalelor

ȘTIRI

Români care au marcat istoria. 18 martie: 112 ani de la primul succes aviatic al lui Traian Vuia

La data de 18 martie 1906, Traian Vuia devine primul om din lume care a

USR consideră că ideea unirii dintre România și Republica Moldova „este prematură și strict politicianistă”

Președintele USR Dan Barna și vicepreședintele Vlad Alexandrescu s-au întâlnit, duminică, cu un grup de primari din Republica Moldova, semnatari ai declarației simbolice de unire cu România.

IAȘI. Un bărbat a fost condamnat la 20 de ani de închisoare, pentru un accident de circulație (VIDEO)

Pașnicu nu a comis fapta din neatenție, ci cu intenție, au decis judecătorii Curții de Apel Iași.

Forțele Aeriene SUA trimit noi TRUPE în România

Mai multe trupe americane, mai ales forțe aeriene, urmează să vină în România, a anunțat comandantul Forțelor Aeriene SUA, în Europa.

Mărturii cutremurătoare din interiorul sistemului medical românesc: doctori gata să profite de orice ocazie pentru a face avorturi. Personalul medical din clinicile private, amenințat cu concedierea dacă încearcă să consilieze femeile să păstreze sarcina

România trece printr-o gravă criză demografică, țara noastră aflându-se în topul țărilor care se depopulează masiv. Una dintre cauze este numărul mare de avorturi făcut în țara noastră.

Arhiepiscopul Albei, ÎPS Irineu, alături de mai mulți preoți, vor dona sânge în cadrul evenimentului Luna pentru viață

Arhiepiscopul Irineu de Alba Iulia și mai mulți preoți ortodocși vor dona sânge în cadrul evenimentelor și acțiunilor organizate în „Luna pentru viață”, ce se vor desfășura în perioada 1 – 31 martie.

Un tânăr inventator român din Italia: „Inima mereu la România îmi rămâne. Visul meu e acela de a reuși să devin om de afaceri și să investesc în România”

Românul a fost nominalizat în lista Forbes Italia, „100 de lideri ai viitorului”, după ce a participat la forumul TEDxYouth Italia, un eveniment – concurs ce premiază ideile valoroase ale tinerilor absolvenți ai școlilor italiene.

PS Macarie, în Norvegia: Atunci când privim țintă la Iisus nu mai suntem cuprinși nici de confuzie, nici de îndoială și nici de amețeală

PS Macarie, Episcopul român al Europei de Nord se află în vizită misionară la românii din sud-vestul Norvegiei, informează siteul Episcopiei.

Studenții români, medaliați cu aur și cu argint în Germania, la concursul internațional „MCU Rally Car 2018” (VIDEO)

Studenții noștri au monopolizat podiumul unui concurs internațional la care au participat peste 150 de studenți din Austria, Bulgaria, Germania, Italia, Kosovo, România, Slovenia, Serbia, Turcia și Marea Britanie.

Mulți știu, puțini cunosc: Nouă reguli pentru o căutare eficientă a informațiilor pe Google

Motorul de căutare Google este cel mai utilizat mijloc de a accesa informațiile dorite.

EXTERNE

Furie în Ucraina, care nu le permite rușilor să voteze în alegerile prezidențiale

Forțe în domeniul securității încercuiesc duminică instalații ruse în Ucraina, unde Guvernul refuză să le permită rușilor să-și exprime opțiunile politice în alegerile prezidențiale ruse.

UPDATE: Prima declarație a lui Putin după câștigarea alegerilor, încă din primul tur

Vladimir Putin a fost reales, duminică, încă din primul tur, în funcția de președinte al Rusiei, după ce a obținut 73.9% din voturile rușilor, arată rezultatele sondajelor efectuate la ieșirea de la urne, relatează site-ul agenției Tass, citat de Mediafax.

„Islamul are ce căuta în Germania sau nu?”- întrebarea care scindează clasa politică de la Berlin. Merkel și ministrul de Interne se contrazic în declarații pe tema musulmanilor

Conflictul dintre noul ministru de interne german Seehofer și cancelarul Angela Merkel este emblematic pentru o linie ideologică

Washington Post: Trump vrea să scoată SUA din războiul din Siria. Pentru asta a cerut saudiților 4 miliarde de dolari

Președintele SUA, Donald Trump, a cerut Arabiei Saudite patru miliarde de dolari pentru reconstruirea și stabilizarea acelor părți ale Siriei

Spania va boicota reuniunea UE privind Balcanii. El Pais: Premierul Mariano Rajoy nu vrea să stea la aceeași masă cu Hashim Thaci, liderul unui așa-zis stat kosovar, nerecunoscut de Madrid

Prim-ministrul spaniol Mariano Rajoy ia în calcul neparticiparea la o reuniune a Uniunii Europene cu statele din Balcanii de Vest, care va avea loc pe 17 mai la Sofia

Erdogan înalță steagurile Turciei în orașul sirian Afrin, UE îl recompensează cu 3 miliarde de euro

Erdogan înalță steagurile Turciei în orașul sirian Afrin, UE îl recompensează cu 3 miliarde de euro

Faptul divers german în februarie 2018

Un bărbat solicită azil în Germania. Spune că și-a pierdut actele, că-i din Siria, dar pus să deseneze drapelul îl desenează pe cel al Palestinei.

CULTURĂ

Sinaxarul demnității românești. 19 martie: Virgil Maxim, nuntașul cerului

Virgil (născut la 4 decembrie 1922, în comuna Ciorani-Prahova) e cel dintâi dintre cei trei băieți ai familiei Maxim Constantin și Alexandrina

ECONOMIE

INS: Cei mai mulți turiști străini vin în România pentru afaceri, congrese, conferințe, cursuri, târguri și expoziții

2.749.000 de turiști s-au cazat anul trecut în pensiunile și hotelurile din România și au cheltuit în țara noastră 6002,9 milioane lei.

Replica celor de la Holzindustrie Schweighofer, după ce Declic a acuzat retailerul Hornbach că vinde lemn tăiat ilegal

Declic atrage atenția asupra faptului că unul dintre cei mai mari retaileri de materiale de construcții și bricolaj din țară,  Hornbach, își minte în continuare clienții și vinde lemn tăiat ilegal!

Lidl retrage un tip de cereale. Produsul este infectat cu Salmonella

Retailerul german Lidl este nevoit să retragă de pe piață un tip de cereale după ce în cadrul verificărilor interne, într-o probă a fost depistată Salmonella.

SPORT

Liga 1, sezonul 2017-2018. CFR – FCSB 1-1

Liga 1 clasament. Liga 1 rezultate. Clasament play-off. Clasament play-out

Liga Europa: Programul sferturilor de finală

Rezultatele și programul Ligii Europa sezonul 2017/2018

România s-a calificat la Cupa Mondială de Rugby și va rămâne între echipele care au participat la toate turneele finale din istorie

Echipa națională de rugby a României a fost învinsă, scor 25-16 (10-6) la Tbilisi de către naționala Georgiei,

https://ardeleanlogos.wordpress.com/moralitate/marturii-cutremuratoare-din-interiorul-sistemului-medical-romanesc-doctori-gata-sa-profite-de-orice-ocazie-pentru-a-face-avorturi-personalul-medical-din-clinicile-private-amenintat-cu-concedierea-

Omenirea a fost nemuritoare înainte de cădere?

download - Copie - Copie

Publicat pe 15 iulie, 2020 De danutj
Moartea și suferința biologică sunt rezultatul păcatului? Sufletul uman este nemuritor?

humanity

Unul dintre misterele legate de dezvoltarea și primirea ulterioară a ideilor din gândirea patristică este modul în care au fost formulate temele morții și nemurirea sufletului. Este surprinzător modul în care două idei esențiale despre umanitate și-au lucrat în creștinism, spre o acceptare aproape universală: 1) sufletul este etern prin propria sa natură și rezistă pentru totdeauna; 2) moartea biologică este rezultatul căderii, cu înțelegerea faptului că, dacă nu ar fi păcătuit, umanitatea ar fi trăit pentru totdeauna. Ideea nemuririi sufletului nu a fost una nouă în lumea antichității în care s-a născut Biserica. Este o temă călăuzitoare în gândirea greacă (Platon, Phaedo, Timaeus) și considerăm că aceasta a avut un impact important în creștinism, deși diferite căi de influență. Un exemplu este încercările apologenilor (Sf. Iustin Martir, Athenagoras) și ale Părinților bisericii Alexandriei (Clement, Origen) de a folosi conceptele filosofice grecești atunci când explică credința creștină. Un alt exemplu îl reprezintă ereziile transmise ca idei filosofice „creștine” străine de revelația Scripturii (gnosticism). Asocierea morții biologice cu păcatul s-a produs în moduri similare, prin influențe care nu au fost suficient verificate de o gândire creștină riguroasă într-o perioadă în care gânditorii creștini erau mai preocupați de alți subiecți. Experții din acest domeniu sunt de acord că, în primele secole după Hristos, reflecția teologică nu a fost la fel de preocupată de antropologie și teologie legată de natura lumii create, întrucât a fost vorba de teme precum hristologie și soțeriologie, într-o măsură mult mai mare. Cu toate acestea, este dificil de analizat impactul pe care diferite surse externe, cum ar fi filozofia greacă, l-au avut în gândirea creștină legate de cele două teme evidențiate aici.

Analizând corpul textelor patristice din primele secole, observăm că misterul menționat la deschiderea acestei secțiuni poate fi urmărit în dezvoltarea concomitentă în gândirea creștină a două paradigme legate de moartea biologică: a) unul, predominant soteriologic, înțelegerea a morții ca rezultat al căderii omului în păcat; b) celălalt, dintr-o perspectivă ontologică, potrivit căreia moartea este intrinsecă realității creației, a finitudinii și slăbiciunii sale. Uneori, gânditorii creștini au folosit ambele perspective fără a prezenta clar poziția pe care o considerau corectă; alteori le-au folosit unele în raport cu altele, pentru că au în comun tema morții; iar în alte situații, au ratat distincția dintre ei doi, creând astfel o confuzie gravă. Totuși, pentru a înțelege ideea biblică a morții, este important să observăm că cuvântul are două semnificații: moartea ca separare de Dumnezeu, ca rezultat al păcatului (Gen. 2:17) și moartea ca sfârșit natural al vieții unui om. pe pământ (Geneza 5: 5).

Este interesant de observat că ideile nemuririi sufletului și ale morții biologice ca fiind rezultatul căderii nu au niciun sprijin biblic concludent. De exemplu, pasajul din Eclesiastul 12: 7 este folosit frecvent ca bază pentru nemurirea sufletului, dar este un text dificil de interpretat; valențele sale sunt mai eshatologice decât antropologice. În ceea ce privește viața eternă și nemurirea, Scriptura nu menționează niciodată subiectul în raport cu sufletul; mai degrabă, asociază viața eternă cu corpul uman și cu învierea (1 Cor. 15). De fapt, Biblia nu vorbește niciodată despre nemurire ca fiind o calitate intrinsecă a umanității, chiar și legată de suflet.

În Scriptură, atributul nemuririi este exclusiv unul divin (Rom. 1:23) și, în contextul umanității, se referă la posibilitatea oamenilor de a trăi veșnic și nu de a muri, datorită planului divin al lui Dumnezeu. În Biblie, nu avem detalii exacte despre suflet și natura sa și nici nu ni se spune că este o componentă a ființelor umane. La fel, despre crearea umanității, Scriptura nu spune că Adam a primit un suflet (pentru a indica că este o componentă a unei ființe umane, poate una superioară, a unei esențe nemuritoare), ci că umanitatea a devenit un suflet viu prin act al creației lui Dumnezeu (Gen. 2: 7). Expresia în sine nu este unică și se referă nu doar la umanitate, ci la toate ființele create, cum ar fi animalele (Gen. 1:30). Pentru a încheia lista exemplelor care atestă lipsa sprijinului biblic pentru aceste teme, observăm că despre revenirea lui Adam la praf, Biblia nu afirmă că a fost o consecință a păcatului. Dimpotrivă, textul afirmă că umanitatea va experimenta consecințele căderii până când vor reveni la praf, adică până când vor muri. Subliniază că umanitatea se va întoarce în praf, deoarece a provenit din praf, semnalând atât natura compusă a umanității, cât și finitudinea ei (Gen. 3:19

https://danutj.wordpress.com/2020/07/15/was-humanity-immortal-before-the-fall/

Așa cum credem noi … și altfel

download - Copie

BY BARZILAIENDAN on NOVEMBER 25, 2010 • ( 3 )

(contextul dialogului se găsește la pagina doctrinară)

Dumnezeu este așa cum credem noi … și altfel!

Călătorind în câteva țări, dar mai ales fiind într-un oraș unde conlocuiesc peste o sută de grupuri etnice diferite, am ajuns la această concluzie surprinzătoare: Dumnezeu este cum credem noi … și altfel.

Există un Dumnezeu românesc, cu anumite trăsături care-l leagă de istoria neamului nostru. Credința în „acest“ Dumnezeu ne face să ne simțim neapărat superior celorlalte popoare. Ele n-au „șansa“ să-l înțeleagă pe Dumnezeu așa cum Îl cunoaștem noi. N-ar putea-o face decât dacă ar deveni ei înșiși români! Ne simțim moștenirorii unui destin unic, poate chiar de … popor ales!

Există un Dumnezeu al rușilor. Dumnezeul „sufletului slavon“, Dumnezeul pravoslavic, Dumnezeul ortodox al lui Dostoievski și Tolstoi. Rușii cred și ei cu convingere că sunt un popor „ales“ și că niciun alt popor nu trăiește creștinismul la nivelul înalt pe care-l trăiesc ei. Moscova se vrea astăzi neapărat „a treia Romă“, păstrătoarea autenticității și autorității creștine.

Există un Dumnezeu al germanilor. Este Dumnezeul Reformei, Dumnezeul protestant care a născut superioritatea germană în toate. Etica protestantă garantează superioritatea națiunii germane și a produselor „made in Germany“. Teologii germani, născuți de filosofia teutonă,  se cred cei mai profunzi din istorie. Dacă n-ai făcut școala teologică în Germania nu vei putea fi niciodată un păstor de rangul întâi între germani, indiferent dacă ai studiat la Oxford, Moscova sau … București (asta o știu de pe propria mea piele).

Există, fără nici o îndoială, un Dumnezeu al englezilor, care ne-a lăsat King James, singura „variantă autorizată“ a Bibliei.

Există un Dumnezeu al italienilor. El este neapărat catolic, iar Italia este mama singurei biserici adevărate. Dumnezeul catolic vorbește limba latină. Cele mai bune liturghii sunt cele rostite și astăzi în latină, chiar dacă nu știu ce decret de la Vatican II a dat voie popoarelor să rostească liturghiile în limbile contemporane și contextualizate. Chiar dacă nu sunt înțelese de mai nimeni, liturghiile în limba latină sunt singurele care pot exprima plenar voia Dumnezeului italienilor. Cine nu știe limba latină nu poate face de fapt teologie, spun ei. Faptul că Isus Hristos n-a vorbit limba latină și că Biblia a fost scrisă inițial în greacă … este trecut cu vederea.

Și pentru că veni vorba de greci, exită un Dumnezeu al grecilor, unul monopolizat de moștenitorii filosofiei și ai panteonului științific elen. Este Dumnezeul muntelui Atos, Dumnezeul care ne-a dat Noul Testament în limba greacă, sigura limbă suficient de evoluată pentru a putea purta spre noi încărcătura de revelație divină. Era să uit să vă spun, și grecii se cred cu îndârjire un „popor ales“, … singurul.

Există bineînțeles și un Dumnezeu al americanilor … unul capitalist, antreprenor, individualist și imperialist care a predestinat America să fie „lumea nouă“, ultima șansă a omenirii de a face voia lui Dumnezeu. Aș putea să scriu mai multe, dar despre americani și lipsa lor de teologie serioasă știu să scrie cel mai bine disprețuitorii și scrobiții teologi europeni.

Restrângând aria de observare, vă pot spune că există chiar și un Dumnezeu baptist, un Dumnezeu pentecostal, unul creștin după Evanghelie, unul ortodox, unul catolic, unul metodist, unul luteran, unul moravian, unul menonit, unul anglican …

Fiecare credem în interiorul denominației noastre că suntem singurii care-L cunoațtem pe Dumnezeu așa cum se cuvine, așa cum credem noi că se cuvine. „Ceilalți“ sunt departe de adevăr și singura lor șansă ar fi o reconvertire, nu la Christos, ci la propria noastră mărturie de credință.

Mă arde și astăzi pe inimă gluma cu cei care colindau cerul în care ajunseseră de curând și care, după ce au trecut prin săli enorme, pline de oameni zgomotoși în laudele și bucuria lor, au ajuns într-un loc în care călăuza le-a spus: „Aici trebuie să faceți liniște deplină ca să nu-i tulburați pe cei dinăuntru și să le stricăm bucuria. Știți, ei sunt baptiști și cred că numai ei au ajuns în rai. Nu trebuie să afle că au ajuns și alții“.

Cine are dreptate? Al cui este Dumnezeu? Cine este mai aproape de voia Lui? Dumnezeu ne-a făcut după chipul și asemănarea Lui sau noi L-am făcut după chipul și asemănarea noastră?

Și când te gândești că până și pe evrei, Dumnezeu se străduiește să-i învețe, de două mii de ani, că Iehova poarte fi și așa cum cred ei, dar și … altfel. Dumnezeul evreilor poate să fie și Dumnezeul … Neamurilor. Majoritatea evreilor n-au ajuns încă să o creadă, din cauza convingerilor … ferme.

Și când te gândești că ar fi așa de simplu și bine dacă fiecare dintre noi ne-am păstra convingerile, dar am reuși să trecem și puțin dincolo de ele. Da, Dumnezeu este așa cum credem noi, dar  … și altfel. El va fi pururea așa. Astăzi „cunoaștem în parte“ și, în ce privește cunoașterea de Dumnezeu, vom continua etern să descoperim în El lucruri noi, unele neașteptate, întotdeauna însă frumoase, fascinante și fermecătoare.

Oare nu este Biserica canavaua, panza pe care se demonstrează înțelepciunea divină în toată splendoarea ei multicoloră („pentruca domniile şi stăpînirile din locurile cereşti să cunoască azi, prin Biserică, înţelepciunea nespus de felurită a lui Dumnezeu, …“ – Efeseni 3:10)

Încercați să spuneți și voi împreună cu mine: „Dumnezeu este cum credem noi … și altfel“. S-ar putea ca fraza asta să ne aducă aminte că înaintea Lui suntem toți … „frați“.

“Cunoastem in parte si propovaduim in parte …”

Așa cum credem noi … și altfel

”Teleportarea” în Duhul ca fundament teologic pentru ”tele-Cină”

download - Copie

Posted on aprilie 17, 2020 | Lasă un comentariu

Unul dintre argumentele biblice/teologice invocate ca suport pentru celebrarea Cinei Domnului online este afirmația apostolului Pavel cu privire la prezența cu duhul atunci când nu este prezent cu trupul. Apostolul face de două ori această afirmație:

Cât despre mine, măcar că n-am fost la voi cu trupul, dar fiind de față cu duhul, am judecat, ca și când aș fi fost de față, pe cel ce a făcut o astfel de faptă. În Numele Domnului Isus, voi și duhul meu, fiind adunați la olaltă, prin puterea Domnului nostru Isus, am hotărât ca un astfel de om să fie dat pe mâna Satanei, pentru nimicirea cărnii, ca duhul lui să fie mântuit în ziua Domnului Isus” (1 Cor. 5:3-5).

Căci măcar că sunt departe cu trupul, totuși cu duhul sunt cu voi, și privesc cu bucurie la buna rânduială care domnește între voi și la tăria credinței voastre în Hristos” (Coloseni 2:5).

Din moment ce Pavel vorbește despre două feluri de prezență – cu trupul și cu duhul – este important să înțelegem care este sensul acestor cuvinte – la ce anume se referă apostolul? Din text rezultă clar că este vorba despre trupul lui Pavel și despre duhul lui Pavel1. Dacă am interpreta literal aceste texte, așa cum sugerează teologii care își construiesc eclesiologia pornind de la această dihotomie între trup și duh, atunci ajungem la concluzia că apostolul Pavel vorbește despre posibilitatea ca în anumite ocazii trupul și duhul omului să nu fie în același loc.

În cazul lui Pavel, atunci când a scris Corintenilor prima sa epistolă, el era la Efes cu trupul. În același timp, însă, cu duhul, a fost la Corint și a participat în mod real la adunarea bisericii – „voi și duhul meu adunați laolaltă.” Dacă această interpretare ar fi corectă, atunci avem următoarele probleme teologice:

  • În ce stare a rămas trupul lui Pavel la Efes, dacă duhul lui a plecat la Corint? În 2 Corinteni 5:1-10, Pavel vorbește despre trup ca despre un cort vremelnic, dar afirmă că, atunci când părăsim trupul, suntem acasă la Domnul: „Da suntem plini de încredere, și ne place mult mai mult să părăsim trupulacesta, ca să fim acasă la Domnul” (v. 8). Înțelegem din acest text că, atunci când duhul părăsește trupul, de fapt se desface cortul acesta trupesc – adică are loc moartea trupului.
  • Este posibil ca duhul omului să migreze dintr-un loc în altul, fără trup și totuși trupul să rămână viu? Unii comentatori spun că despre așa ceva ar fi vorba în cazul lui Elisei. „Oare n-a fost duhul meu cu tine, când a lăsat omul acela carul și a venit înaintea ta? Este oare acum vremea de luat argint, haine, măslini, oi, boi, robi și roabe? Lepra lui Naaman se va lipi de tine și de sămânța ta pentru totdeauna” (2 Împărați 6:26-27). Putem deduce din acest text că după același tipar căși Elisei și Pavel au avut această experiență a despărțirii sufletului de trup pentru o anumită perioadă de timp? Sau în cazul lui Elisei avem de-a face cu o descoperire profetică – de aceia profeții se numeau și văzători (1 Samuel 9:9) – și nu despre o migrare a duhului din trup?
  • Este posibil ca duhul omului să fie prezent în mai multe locuri de odată? În această variantă, duhul lui Pavel ar fi fost simultan și la Efes și la Corint. Dacă aceasta ar fi explicația corectă, are duhul omului capacitatea ubicuității? Altfel spus, poate omul să fie prezent din punct de vedere spiritual în mai multe locuri în același timp?
  • Sub ce formă, sau în ce fel s-a manifestat prezența duhului lui Pavel la întâlnirea cu Biserica din Corint? Pavel afirmă: „, voi și duhul meu, fiind adunați la olaltă, prin puterea Domnului nostru Isus, am hotărât…” Textul afirmă că Biserica din Corint a avut o adunare la care s-au luat decizii. La această adunare a participat și duhul lui Pavel și, mai mult, a participat la decizie – am hotărât. Sub ce formă și-a exprimat apostolul decizia lui în cadrul adunării Bisericii?
  • Au fost conștienți membrii Bisericii din Corint de prezența duhului lui Pavel la adunarea lor? Dacă da, cum au luat cunoștință de această prezență și cum au comunicat cu el? A vorbit duhul lui Pavel în adunare? Prin ce mijloc și-a prezentat duhul lui Pavel decizia lui celorlalți membri ai Bisericii din Corint cu privire la exluderea unui om vinovat de imoralitate?

Dacă prezența „cu duhul”, dar nu și „cu trupul”, în baza unei interpretări literale a afirmațiilor apostolul Pavel, este luată serios în considerare, ca bază teologică pentru telecină, adică pentru celebrarea Cinei Domnului online, credincioșii find despărțiți unii de alții, dar virtual prezenți în același loc spiritual, avem alte aspecte teologice de rezolvat în sfera doctrinei despre biserică:

  • Pot fi luați în considerare membrii bisericii care nu vin „cu trupul” la adunare, dar care ne asigură că sunt prezenți ”cu duhul”, la stabilirea cvorumului pentru adunările generale? Dacă prezența cu duhul este reală, de ce nu?
  • Cum vor fi comunicate deciziile celor prezenți doar ”cu duhul”?
  • Se poate oficia botezul credinței celor care sunt prezenți doar cu duhul dar nu și cu trupul la actul botezului? Sau poate slujitorul duhovnicesc al Bisericii oficia botezul credinței unui nou convertit doar printr-o participare cu duhul?
  • Se pot oficia cununii religioase în cazul în care din motive reale unul dintre miri nu poate participa cu trupul, dar este prezent cu duhul?
  • Va accepta un partener de căsătorie prezența doar cu duhul a celuilalt ca bază biblică pentru o căsătorie normală?
  • Se pot oficia slujbele de înmormântare în vreme de pandemie, doar prin prezența pastorilor cu duhul, dar nu și cu trupul, alături de familia îndoliată?
  • Vor fi mulțumite Bisericile să aibă slujitori prezenți doar cu duhul la nevoile pastorale ale credincioșilor?
  • Poate un credincios să fie membru în mai multe biserici în baza argumentului că este prezent cu duhul?

Întrebările sunt justificate și ar putea continua, pentru că orice sistem teologic trebuie să răspundă și nevoilor practice ale celor care acceptă o anumită învățătură. Dar, în așteptarea unor răspunsuri din partea teologilor care își construiesc eclesiologia pe această dihotomie între trup și duh, merită să ne aducem aminte de vorbele apostolului Petru, cu privire la scrierile lui Pavel: „În ele sunt unele lucruri grele de înțeles…” (2 Petru 3:16).

În așteptarea unor răspunsuri clare, mă bucur să slujesc Domnului și Bisericii cu convingerea că afirmațiile apostolului Pavel cu privire la prezența cu duhul se referă la cu totul altceva și, prin urmare, aceste texte nu pot fi invocate ca bază teologică pentru doctrina despre biserică și despre modul de îndeplinire a slujirii în trupul lui Hristos.

Paul Negrut

……

1 David Guzik, https://www.blueletterbible.org/Comm/archives/guzik_david/StudyGuide_1Cr/1Cr_5.cfm

  1. Absent in body by present in spirit: When Paul mentions his spiritbeing present, he isn’t speaking of astral-projection in the early church. He is truly represented in their midst by his letter, which was a valid spiritual extension of his apostolic authority.
  2. In other words, Paul didn’t have to be there to exercise his authority; distance didn’t make him any less an apostle.
  3. Paul pushes his authority hard here (have already judged), but not too much, because he recognizes that it must be done in the name and power of the Lord Jesus (in the name of our Lord Jesus Christ).

https://negrutpaul.wordpress.com/2020/04/17/teleportarea-in-duhul-ca-fundament-teologic-pentru-tele-cina/#more-312

Coronavirus în lume: Hong Kong revine la măsurile de restricție / Numărul global al cazurilor a depășit pragul de 13 milioane de Redactia HotNews.ro

download - Copie

Marţi, 14 iulie 2020, 9:09 Actualitate | Coronavirus

Coronavirus Brazilia
Foto: Ellan Lustosa / Zuma Press / Profimedia

Coronavirus Brazilia

Numărul total de cazuri, la nivel mondial, a ajuns marți la 13.240.715, dintre aceștia 7.707.191 fiind pacienți vindecați și 575.601 oameni care și-au pierdut viața, potrivit datelor publicate pe platforma worldometers.info. Orașe și state din lumea întreagă revin la măsurile restrictive pentru a combate pandemia de coronavirus, în condițiile în care numărul global al infecțiilor a depășit pragul de 13 milioane.

Principalele informații despre pandemie LIVETEXT pe HOTNEWS:

–––––––––––––––––––––––––––––
21:30 Guvernatorul statului New York a extins marti lista statelor ai caror vizitatori sunt supusi carantinei, care vor trebui sa furnizeze datele de contact la sosirea pe aeroporturile din New York.

Lista statelor americane ai căror vizitatori sunt acum obligați să se izoleze timp de 14 zile vizează acum 22 de state sau alte patru state suplimentare, a spus guvernatorul într-un tweet, potrivit AFP

19.35: Carnavalul de la Rio, sub semnul întrebării, după ce mai multe școli de samba au anunțat că se vor retrage

19.15: Primul caz confirmat de contaminare intrauterină. Mama poate transmite fătului Covid-19 prin placentă – Studiu

18.56 Uniunea Europeană a decis scoaterea Serbiei și a Muntenegrului de pe lista țărilor din afara blocului comunitar dinspre care călătoriile non-esențiale sunt permise

18.06 Autorităţile statului Bihar, din nordul Indiei, au anunţat marţi plasarea din nou în izolare, timp de două săptămâni, a celor aproximativ 120 de milioane de locuitori ai statului

17.35: Catalonia a emis un nou ordin de carantinare a 160.000 de locuitori, în ciuda hotărârii instanței de a suspenda reintrarea în izolare

16.45 Franţa va trebui să instituie purtarea obligatorie a măştii în spaţiile publice închise pentru a stăpâni epidemia de COVID-19 care dă semne de revenire, a declarat marţi preşedintele Emmanuel Macron

16.20: Peste jumătate dintre pacienţii bolnavi de Covid-19 dezvoltă disfuncţii cardiace – Studiu

14.35 Numărul de noi infecţii înregistrat într-o singură zi a ajuns la un record în Israel, conform datelor făcute publice marţi de Ministerul Sănătăţii

Un număr total de 1.681 de infecţii în 24 de ore au fost înregistrate luni, ceea ce indică faptul că Israelul se confruntă cu un al doilea val.

13.20 Belgia anunță zero decese pentru prima oară de la izbucnirea pandemiei

13.11 Comitatul Los Angeles a înregistrat mai multe cazuri de COVID-19 confirmate decât Canada, a anunțat primarul orașului Los Angeles, Eric Garcetti, potrivit Insider.

12.22 Grecia plănuiește controlarea pandemiei în același timp cu menținerea deschisă a sectorului turistic printr-o ridicare treptată a interdicțiilor de zbor din anumite zone considerate de risc și implementarea de noi măsuri menite combaterii coronavirusului, precum interzicerea festivalurilor de vară

11.37 Autorităţile din Tokyo au cerut unui număr de peste 800 de persoane, care au făcut parte din publicul unei spectacol de teatru, să se testeze pentru noul coronavirus după ce s-a constatat că piesa a reprezentat sursa a cel puţin 20 de cazuri de îmbolnăviri

11.00 Guvernul britanic va face purtarea măştii în magazinele din Anglia obligatorie în încercarea de a opri răspândirea coronavirusului în timp ce ţara se redeschide.

10.53 Statele australiene au extins marți restricțiile asupra mișcării populației pe măsură ​ce autoritățile se luptă să controleze un nou focar de COVID-19 în sud-estul țării care a făcut ca bilanțul total al infecțiilor să depășească 10.000 de cazuri

• Orașe și state din lumea întreagă revin la măsurile restrictive pentru a combate pandemia de coronavirus, în condițiile în care numărul global al infecțiilor a depășit pragul de 13 milioane. OMS a avertizat că reîntoarcerea la ”normalitate” nu reprezintă o perspectivă în viitorul previzibil.

• Hong Kong va impune noi măsuri stricte privind distanțarea socială începând cu miezul nopții, autoritățile avertizând că riscul unei explozii de cazuri este foarte mare.

• În Filipine, un sfert de milion de oameni vor intra în carantină în capitala Manila. Cu 57.000 de cazuri, Filipine se află pe locul al doilea în Asia de Sud-Est. Aproape 1.600 de oameni au murit în această țară până acum.

• În SUA, guvernatorul statului California a dispus închiderea tuturor barurilor, restaurantelor, cinematografelor și muzeelor cu activitate în spațiu închis. SUA au raportat în jur de 60.000 de noi cazuri pe zi, timp de o săptămână, potrivit datelor centralizate de Johns Hopkins University.

• The New York Times relatează că în jur de 5.4 milioane de americani și-au pierdut asigurarea de sănătate în timpul pandemiei.

Subiectele zilei

Miercuri, 15 Iulie 2020

EXCLUSIV Aproape jumătate din cazurile active de COVID-19 s-au pierdut în statisticile oficiale / Toate datele privind pacienții cu coronavirus din România

Statisticile oficiale pentru COVID-19 se bat cap în cap. O simplă socoteală pe baza datelor obținute de HotNews.ro arată că nu mai puțin de 3.390 de cazuri considerate active nu se regăsesc
citeste tot articolul
Nelu Tătaru: Internarea asimptomaticilor va fi făcută pentru 48 de ore, apoi vor fi izolați la domiciliu

Ministrul Sănătății, Nelu Tătaru, a declarat marți că persoanele infectate vor fi reținute 48 de ore în spital pentru evaluare, iar după acest interval asimptomaticii pot pleca acasă pentru a
citeste tot articolul
A fost devansat termenul privind obligativitatea prezentării unui test negativ pentru COVID-19 la intrarea în Grecia

Termenul de la care se aplică obligativitatea prezentării testului molecular negativ pentru infecția cu COVID-19 la intrarea în Grecia a fost modificat. Astfel, deși inițial autoritățile elene
citeste tot articolul
Studiu : Cum previne masca răspândirea coronavirusului / Exemplul unui salon de înfrumusețare

Contaminați cu noul coronavirus, doi angajați ai unui salon de înfrumusețare american au purtat o mască de protecție în timpul interacțiunilor cu clienții lor. Aproape 140 de persoane au
citeste tot articolul
UPDATE Guvernul prelungește starea de alertă cu 30 de zile / Nelu Tătaru: Să nu vorbim de restricții, dar să nu ne gândim nici la relaxări

Guvernul prelungește starea de alertă în România cu încă 30 de zile, decizia urmând a se lua miercuri în ședința de guvern, potrivit unor surse guvernamentale. De această
citeste tot articolul
Petreceri ilegale. Ministrul sănătății german este îngrijorat, iar guvernul din Baleare instituie amenzi de până la 600.000 de euro

În urmă cu o lună au fost primiți cu multă pompă primii turiști veniți în Mallorca pentru redeschiderea sezonului, cu toții germani, dar după lipsa de control din acest weekend, sunt unii
citeste tot articolul
Coronavirus în lume: Hong Kong revine la măsurile de restricție / Numărul global al cazurilor a depășit pragul de 13 milioane

Numărul total de cazuri, la nivel mondial, a ajuns marți la 13.240.715, dintre aceștia 7.707.191 fiind pacienți vindecați și 575.601 oameni care și-au pierdut viața, potrivit datelor publicate pe
citeste tot articolul
Planul de relansare al UE: Mark Rutte este „destul de pesimist”, Viktor Orban amenință cu veto dacă finanțările sunt condiționate de respectarea statului de drept

Premierul olandez Mark Rutte s-a declarat marți „destul de pesimist” în privința șanselor de a se ajunge la un acord asupra planului de relansare al UE, în timp ce, din
citeste tot articolul
?INTERVIU Adrian Wiener, coordonatorul spitalului COVID care a evitat un dezastru similar celui de la Suceava: În spatele fiecărui caz stau alte 3-4 potențiale cazuri noi. Sunt și pacienți care au avut sute de contacte

Nu există „soluții de manual” pentru criza coronavirusului, iar în acest moment trebuie să ne bazăm în primul rând pe lucrurile care și-au dovedit deja eficiența,
citeste tot articolul
VIDEO Legea carantinei intră la vot final miercuri / Negocieri dure între senatori și reprezentanții Guvernului

Senatorii juriști au reluat marți, discuțiile pe proiectul de lege privind carantinarea și izolarea în situații de risc epidemiologic. Dezbaterea are loc în contextul în care PSD a
citeste tot articolul
Certificate false pentru test negativ de COVID-19, vândute cu 30-40 de euro la Kulata, înainte să intre în vigoare obligativitatea unui astfel de test la intrarea în Grecia

Documente false pentru test negativ la COVID-19 erau vândute cu 30-40 de euro, marți, la punctul de trecerea frontierei Kulata-Promachonas, cu doar câteva ore înainte de intrarea
citeste tot articolul
Parchetul General: Poliția și procurorul nu au luat măsuri împotriva lui Ion Turnagiu, după ce a violat-o pe fata de 17 ani, pentru că nu era gata expertiza medico-legală medicală

Poliția și procurorul au acționat corespunzător în cazul fetei de 17 ani din Mehedinți incendiată de un bărbat condamnat la închisoare pe viață și eliberat condiționat, susține Parchetul
citeste tot articolul
VIDEO A treia zi de proteste față de legea carantinei în Piața Victoriei: ”Jos dictatura”

Câteva zeci de persoane s-au strâns din nou marți în Piața Victoriei pentru a protesta față de legea carantinei. Protestatarii au bannere cu mesajul „Nu ne temem de bau-bau.
citeste tot articolul
Primul caz confirmat de contaminare intrauterină. Mama poate transmite fătului Covid-19 prin placentă – Studiu

Medicii francezi au raportat primul caz confirmat de contaminare intrauterină cu Covid-19, într-un studiu publicat marți în revista Nature Communications, relatează AFP.
citeste tot articolul
Dosarul delapidării Romgaz, în care sunt judecați Adriean Videanu și Ioan Niculae: Procesul poate începe, însă judecătorii au exclus interceptări din dosar

Înalta Curte de Casație și Justiție a decis marți că poate începe procesul pe fond în dosarul în care omul de afaceri Ioan Niculae și fostul ministru al Economiei Adriean
citeste tot articolul
FOTOGALERIE Primele imagini cum va arăta parcul de 2,7 ha amenajat de Primăria Sector 4 de pe bd. Metalurgiei

Primăria Sectorului 4 a prezentat primele simulări cum va arăta parcul de 2,7 hectare pe care îl amenajează la intersecția bulevardului Metalurgiei cu strada Drumul Dealul Bisericii. Lucrările
citeste tot articolul
Scandal în Catalonia: Doi parlamentari bănuiesc că le-au fost ascultate telefoanele de către statul spaniol

Președintele parlamentului Cataloniei, Roger Torrent, și un alt proeminent membru al mișcării pro-independență, Ernest Maragall, au dezvăluit că au fost avertizați că telefoanele lor au fost accesate
citeste tot articolul
Doi protestatari din Piața Victoriei, duși la audieri și sancționați (Jandarmeria)

Două persoane care participau la protestul față de legea carantinei, din Piața Victoriei, au fost duse la secția de poliție și sancționate, după ce au refuzat să se legitimeze, a anunțat Jandarmeria
citeste tot articolul
?Probleme în rețeaua Raiffeisen Bank: Zeci de clienți acuză că li s-au reținut mii de lei de pe carduri / Banca spune că va returna sumele ‘în cel mai scurt timp posibil’

Zeci de clienți ai Raiffeisen Bank acuză că s-au trezit cu mii de lei blocați pe carduri atunci când au încercat să scoată de la bancomate, iar alții se plâng că nu pot folosi deloc
citeste tot articolul
Israel: Mii de oameni protestează la Ierusalim împotriva lui Netanyahu / Violențe între protestatari și forțele de ordine

Mii de oameni au demonstrat marți seară la Ierusalim împotriva premierului israelian Benjamin Netanyahu, acuzat de corupție în mai multe cazuri, cerându-i demisia, potrivit AFP.
citeste tot articolul
VIDEO Banksy dezvăluie ultima sa lucrare: Un șobolan fără mască strănutând în metroul londonez

Artistul stradal britanic Banksy a desenat un șobolan strănutând în metrourile londoneze pentru a încuraja oamenii să poarte mască, în timp ce aceasta este obligatorie în
citeste tot articolul

https://www.hotnews.ro/stiri-coronavirus-24171712-coronavirus-lume-hong-kong-revine-masurile-restrictie-numarul-global-cazurilor-depasit-pragul-13-milioane.htm?cfnl=

Ministrul Educației: Sunt șanse mici ca școala să înceapă în regim normal din toamnă. Nu e cazul de situație normală. Unii elevi vor fi la școală, unii vor studia online

download - Copie

DE ȘTEFANIA BRÂNDUȘĂ  /   ȘTIRI   /   Publicat: Marţi, 14 iulie 2020, 11:33   /   Actualizat: Marţi, 14 iulie 2020, 11:36

Ministrul Educației: Sunt șanse mici ca școala să înceapă în regim normal din toamnă. Nu e cazul de situație normală. Unii elevi vor fi la școală, unii vor studia online

ARTICOLE RELAȚIONATE

Consiliul Național al Elevilor ar vrea ca aceștia să-și aleagă singuri ce materii vor studia la școală, pe motiv că „programa este una foarte riguroasă” și „sistemul este foarte centralizat”. Președintele ARACÎP: Este nevoie de școli pilot
Consiliul Național al Elevilor ar vrea ca aceștia să-și aleagă singuri ce materii vor studia la școală, pe motiv că „programa este una foarte riguroasă” și „sistemul este foarte centralizat”. Președintele ARACÎP: Este nevoie de școli pilot

Ministrul Educației, Monica Anisie, a declarat, luni, la Digi 24, că sunt șanse mici ca școala să înceapă în regim normal din toamnă. Anisie susține că situația actuală nu permite ca toți elevii să fie aduși în clase și precizează că vor fi luate în calcul toate scenariile, inclusiv cel al învățământului desfășurat exclusiv în online, transmite news.ro.

”Am analizat modalitățile în care am putea redeschide unitățile de învățământ începând cu 2020 – 2021. Toate scenariile pe care le avem țin cont de recomandările Ministerului Sănătății. Cel mai bun scenariu va fi acela în care elevii, unii vor fi la școală și alții vor urmări cursurile în sistem online, urmând să facă rocada în funcție de situația epidemiologică”, a declarat ministrul.

Conform lui Anisie, unul dintre scenariile luate în calcul era să înceapă școala normal, ”dar nu e cazul de situație normală”, iar dacă va fi din ce în ce mai rău mai rău, să continue învățarea online.

Referitor la nemulțumirile exprimate de elevi în legătură cu educația online, ministrul a declarat că vor fi organizate cursuri de formare pentru profesori, ”pentru a îmbunătăți ceea ce s-a făcut”.

 O petiție online lansată zilele trecute, și care a adunat deja peste 5.000 de semnături, cere redeschiderea școlilor și stoparea așa-zisei „școli online”. Semnatarii petiției explică, cu argumente, de ce școala online”  este un pseudo-act educațional, considerând că folosirea în exces a tehnologiei nu aduce niciun plus educației,  ba chiar îi dăunează.

OPINII
Dr. Vasile Astărăstoae

Dr. Vasile Astărăstoae: Dilema etică: internare obligatorie sau izolare?

de Dr. Vasile Astărăstoae

La momentul elaborării măsurilor de combatere a epidemiei Covid-19, nimeni nu a analizat conflictele etice produse și modul în care pot fi rezolvate.

ȘTIRI

Ministrul Sănătății a anunțat, ieșind de la Senat, că starea de alertă va fi prelungită, iar asimptomaticii vor fi internați două zile și se vor izola apoi la domiciliu restul de până la 14 zile

Ministrul Sănătății, Nelu Tătaru, a anunțat marți, după ce a părăsit sala de ședință a Senatului, unde Legea carantinării se afla în dezbatere, că starea de alertă va fi prelungită. De asemenea, asimptomaticii vor fi internați timp de 48 de ore, după care vor putea fi izolați la domiciliu până la 14 zile

Ministrul Educației: Sunt șanse mici ca școala să înceapă în regim normal din toamnă. Nu e cazul de situație normală. Unii elevi vor fi la școală, unii vor studia online

Ministrul Educației, Monica Anisie, a declarat, luni, la Digi 24, că sunt șanse mici ca școala să înceapă în regim normal din toamnă.

CCR: Legea privind aprobarea coșului minim de consum este constituțională. Cartel Alfa: „O victorie pentru angajații din România”

Curtea Constituțională a decis că legea coșului de consum este constituțională, anunță sindicaliștii de la Cartel ALFA

Prostia noastră cea de toate zilele

Trăim într-o lume schizofrenică; mai precis, într-o lume ruptă în două, răstignită în rațiune și răstignită în simțire.

EXTERNE

Spania: Revenirea la izolare a unei zone din Catalonia, SUSPENDATĂ de justiție

Justiția iberică a suspendat luni revenirea în carantină a locuitorilor unei zone de lângă Lerida, cel mai mare oraș din vestul Cataloniei,

Trump amenință universitățile și școlile din SUA cu tăierea finanțării dacă mai continuă „îndoctrinarea radicală de stânga”

Președintele Donald Trump a anunțat că va solicita Departamentului Trezoreriei să analizeze statutul de scutire de impozite și finanțarea

CULTURĂ

15 iulie: Sf. Mc. Chiric și Iulita; Sf. Vladimir, luminătorul Rusiei

Sfinții Mucenici Chiric și Iulita (+304) erau originari din Licaonia (Asia Mică), Sfânta Iulita fiind mama Sfântului Chiric, în vârstă de 3 ani.

https://www.activenews.ro/stiri/Ministrul-Educatiei-Sunt-sanse-mici-ca-scoala-sa-inceapa-in-regim-normal-din-toamna.-Nu-e-cazul-de-situatie-normala.-Unii-elevi-vor-fi-la-scoala-unii-vor-studia-online-162278

Înainte să moară, o adolescentă de la Auschwitz a fost fotografiată de un soldat german. 75 de ani mai târziu, un artist digital a colorat imaginile şi a scos la iveală detalii incredibile / Silviu Bănilă

download - Copie

 

Marina Amaral, un artist digital pasionat de istorie, a colorat în ultimii trei ani numeroase fotografii vechi, printre care şi ultimele imagini cu o prizonieră poloneză de 14 ani de la Auschwitz. Amaral a reuşit să scoată la lumină trecutul tragic al adolescentei Czeslawa Kwola, care a decedat în lagărul de exterminare.

„Mi-a fost greu să o privesc în ochi, ţinând cont de ce s-a întâmplat cu ea”, a declarat Amaral pentru Bored Panda. „Am vrut să-i dau Czeslawei ocazia să-şi spună povestea dincolo de moarte, aceeaşi ca a multor victime”.

„Este mai uşor să te empatizezi cu aceşti oameni, când îi vezi în culori. Înţelegem prin ce au trecut milioane de suflete, când vedem rănile de pe faţa ei, tăietura de la buză, sângele uscat. Holocaustul nu a început cu execuţiile în masă. Holocaustul a început cu retorica urii”, a mai spus artista.

Fotografiile au fost realizate de Wilhelm Basse, cunoscut drept „celebrul fotograf al lagărului de concentrare de la Auschwitz”.

„Îmi amintesc fotografia cu acea prizonieră”, a povestit fotograful într-un interviu. „Era atât de tânără, era un copil. Când a ajuns în lagăr, nu înţelegea nimic din ce i se spunea. O femeie Kapo (supraveghetor din rândul prizonierilor) a bătut-o cu un băţ peste faţă. A plâns, dar nu a putut face nimic. Înainte de a face fotografia, această fată şi-a uscat lacrimile şi sângele de la buza crăpată. Drept să vă spun, am simţit că am fost chiar eu lovit, dar nu am putut interveni, aş fi fost ucis pe loc”.

Czeslawa Kwoka a fost unul dintre cei aproximativ 230.000 de copii mai tineri de 18 ani, care s-au numărat printre cei 1,3 milioane oameni deportaţi la Auschwitz-Birkenau între 1940 şi 1945. Fata a fost transportată din Zamosc, Polonia, spre Auschwitz, în data de 13 decembrie 1942. În data de 12 martie 1943, Czeslawa Kwoka a murit la vârsta de 14 ani, circumstanţele decesului ei fiind necunoscute.

Foto: Marina Amaral

Foto: Marina Amaral

https://www.gandul.info/magazin/inainte-sa-moara-o-adolescenta-de-la-auschwitz-a-fost-fotografiata-de-un-soldat-german-75-de-ani-mai-tarziu-un-artist-digital-a-colorat-imaginile-si-a-scos-la-iveala-detalii-incredibile

Îl vei mai omorî știind toate acestea…?

download - Copie

Publicat pe 22 Mai 2018 de ADMIN în Articole

 

Îl vei mai omorî știind toate acestea…

Prima săptămână: Copilul are propriul sex, culoarea ochilor, culoarea părului și chiar partiularități ale personalității de adult deja stabilite.

A doua săptămână: Deja se știe cu cine va semăna mai mult, trăsuturile sunt în bebeluș, e doar o chestiune de timp până când va arăta ca o mixtură de trăsături de ale părinților.

A treia săptămână: Gurița bebelușului începe să se deschidă.

A patra săptămână: Inima bebelușului începe să bată și dacă mămica lui nu va decide să i-o oprească ea nu se va mai odihni deloc până în ultima zi a vieții scrisă de Dumnezeu.

A cincia săptămână: Încep să se formeze mânuțele și piciorușele.

A șasea săptămână: Mâinilor încep să li se formeze degețele.

A noua săptămână: Părul începe să crească.

A zecea săptămână: Ochii se deschid,dar în jur este încă întuneric. Oare va vedea copilul lumina zilei?

A doisprezecea săptămână: Mulți copii sunt avortați chiar în această perioadă deși sunt deja măricei.

Doctorul Thomas Verny din Toronta a făcut un studiu pe sute de cazuri de avort spontan, în care mămicile au pierdut sarcina subit, și a descoperit că fetușii pot simți când nu sunt doriți de mămică și pot să-și autoproducă ieșirea prematură, deci moartea. Stresul mamei îi transimte o stare de nesuportat.

Pe postul Radio Itsy Bitsy, ascultat de foarte multe mămici, a fost o emisiune despre copiii nenăscuți în care se spunea că în luna a noua, în perioada în care mămica e foarte stresată din cauza nașterii care urmează, bebelușul se gâdilă singur pentru a scăpa de stres.

Iată cât de oameni sunt ei. Prețuiți-le viața pentru că și ei vor să trăiască și trec prin multe până ajung să vada lumina zilei.

https://www.facebook.com/tony.profides/posts/1643233095724803

Îi poți privi în ochi?

download - Copie

Publicat pe 21 August 2017 de ADMIN în Articole, Articole: Sorin Cigher

La o conferință ce a avut loc recent, la Sibiu, i-am adresat câteva întrebări unui deputat foarte înverșunat împotriva Coaliției pentru familie: Cum vă priviți în ochi părinții, bunicii, știindu-vă un susținător necruțător al homosexualilor? Cum vă veți uita, într-o zi, în ochii copiilor dumneavoastră, știind că ați vorbit de la tribuna parlamentului împotriva familiei? A cui voce sunteți în parlament? Cine v-a trimis acolo? Nu cumva noi v-am ales, cei care avem familii și promovăm normalitatea?

Domnul deputat a tăcut mâlc, iar când a avut dreptul la replică, a încercat să improvizeze ceva, însă a dat-o din colț în colț, s-a scuzat politicienește.

Privirea nevinovată a copiilor noștri nu îi sensibilizează pe acești susținători care încearcă să devină populari prin intruziune. România nu are nevoie de legalizarea păcatului. Avem multe alte chestiuni serioase de rezolvat…

Nu pot să înțeleg cum acești susținători ai perversiunilor sexuale îi privesc în ochi pe părinții, rudeniile, vecinii lor, oameni normali? Cum se vor uita în ochii fetelor lor, care într-o zi vor fi mirese, sau ai băieților, care într-o zi vor fi miri? În varianta cea mai sumbră, probabil că și-ar dori să aibă în casă gineri homosexuali și să participe la cununia lor…să fie în ton cu progresiștii…

Oare nu se rușinează de vecini, de prieteni, de cunoștințe? Cred că adesea li se umple fața de rușine și totuși, nu se sfiesc să pledeze pentru acest comportament nefiresc. Probabil o fac din interes sau din inconștiență. Nu realizează că luptă împotriva Celui care a creat familia. Cum se vor uita în ochii lui Dumnezeu, când cu mâna lor au semnat distrugerea a ceea ce Dumnezeu a hotărât că este foarte bun?

Dragi politicieni, dacă mai aveți un dram de pudoare în dumneavostră, de ce susțineți ceea ce ne e jenă și să pomenim în prezența copiilor noștri?

Stimați domni, care aveți pixul în mână și puterea de decizie vă aparține, gândiți-vă de două ori înainte de a deschide gura și înainte de a semna. Priviți-ne în ochi și nu vă plecați capul în jos de rușine… Sau dacă sunteți constrânși, păstrați-vă demnitatea și renunțați la funcție, decât să vă compromiteți pentru veșnicie!

Îi felicit din toată inima pe toți cei care dovedesc verticalitate și confruntă ideile care nu le aduc popularitate. Fiți oameni și veți avea susținători fideli!

Dumnezeu să binecuvânteze întreaga clasă politică ce urmează să decidă pentru viitorul nostru și al copiilor noștri!

Sorin Cigher – 19 august 2017

Îi poți privi în ochi?

https://ardeleanlogos.wordpress.com/moralitate/ii-poti-privi-in-ochi/

INTERVIU: „Suedia pretinde că este tolerantă, dar în fapt este foarte intolerantă cu cei care au alte opinii decât majoritatea.” Interviu cu Ruth Nordstrom (Scandinavian Human Rights Lawyers)

download - Copie

de PRO VITA București

În urmă cu puține zile vă relatam depre cazul năucitor al anulării unei conferințe internaționale la o universitate de prestigiu din Suedia, din cauza faptului că organizatorii au opțiuni „incorecte politic”. Despre totalitarismul care se naște în Suedia, o țară văzută de mulți români ca un adevărat paradis, am intervievat-o pe d-na Ruth Nordstrom, Avocați Scandinavi pentru Drepturile Omului (Scandinavian Human Rights Lawyers (www.shrl.eu) și totodată președinta Provita Suedia, www.provitasweden.org, ONG-uri care promovează libertatea de conștiință a medicilor și demnitatea umană.

Ruth Nordstrom

Ruth Nordstrom

În Suedia dreptul la obiecția de conștiință nu este recunoscut formal. Câți medici/lucrători din personalul sanitar mediu refuză să efectueze/asiste avorturi? Care sunt riscurile la care se expun procedând astfel?

Cunoaștem unele cazuri și cel mai faimos în Suedia acum este cel al moașei Ellinor Grimmark, care a fost respinsă la angajare de 3 ori la spitale diferite din cauza refuzului său de a face avorturi. Acum îi înaintăm cazul la instanțele suedeze pentru a cere compensații pentru discriminare și încălcarea drepturilor ei la obiecția de conștiință.

Unii indivizi au un acord oral sau scris cu conducerea spitalului la care lucrează, dar în multe situații pur și simplu evită slujbele unde trebuie să acționeze contra propriei lor conștiințe. Riscul, în asemenea cazuri, este în primul rând să-ți piezi locul de muncă pe criteriul refuzului de a executa sarcinile de serviciu.

În octombrie, jurnalul medical suedez Dagens medicin a publicat o scrisoare din partea unei moașe cu experiență de 36 de ani, care se teme că ar putea fi obligată să asiste medicii la avorturi în sarcină avansată din cauza unor schimbări organizaționale din clinica unde lucrează. Ea întreba pe oficialii din sistemul de sănătate dacă va fi nevoită să-și dea demisia, întrucât are amintiri oribile de când a fost obligată să asiste un astfel de avort.

Există vreo altă țară din Europa unde dreptul medicilor la obiecția de conștiință nu este recunocut?

Sunt puține – Finlanda este una din ele, dar acolo se discută această situație chiar acum.

Ce măsuri concrete întreprindeți, ca organizație de avocați, pentru a asigura că acest drept este respectat? Cum putem, din România, să vă ajutăm?

Suntem, așa cum am menționat, reprezentanți în instanță ai d-nei Ellinor Grimmark. Ei i s-a promis o slujbă ca moașă la un spital dar apoi oferta i-a fost retrasă după ce a declarat că nu va face avorturi. De altfel i s-au refuzat 3 locuri de muncă pe acest motiv și i s-a reproșat că s-a făcut moașă, „cu opinii ca acestea”. Dacă va fi nevoie, vom merge cu cazul ei la Curtea Europeană a Drepturilor Omului.

Ellinor Grimark

Ellinor Grimark

Avem nevoie de ajutor pentru a informa oamenii despre cum Suedia neagă acest drept de bază și astfel alte țări pot pune presiune pe Sudia în diferite moduri să-și ajusteze standardele la cele din restul Europei.

Care este statutul legal al avortului în Suedia (limita legală, finanțare, cine îl poate face etc.)

Avortul la cerere se face până la 18 săptămâni de sarcină, iar cu permisiune specială de la autorități, perioada limită se extinde la 22 de săptămâni. Această permisiune e necesară dacă copilul are handicap, dacă mama e prea tânără sau din motive sociale (care pot însemna practic orice, n.n.).

Avorturile sunt plătite integral de la buget din taxele contribuabililor și se fac în spitale. Asta e o parte din problemă, întrucât personalul medical trebuie să facă și avorturi și nașteri la același spital.

Suedia este privită în România ca un „paradis social-liberal”. Recent am aflat că o importantă conferință despre traficul de ființe umane a fost anulată doar pentru că voi și alți organizatori vă opuneți avortului și susțineți dreptul la obiecția de conștiință – chiar dacă aceste subiecte n-aveau nicio legătură cu topicul conferinței respective. Cum vă explicați asemenea comportament totalitar într-o țară care se presupune că ar fi ultra-liberală?

Suedia este foarte liberală și pretindă că e foarte tolerantă, dar de fapt este extrem de intolerantă la anumite vederi, mai conservatoare. Avem un consens în societate că toată lumea trebuie să fie de acord, altfel ești marginalizat. Prin aplicarea etichetei „anti-avort” și alte cuvinte sensibile oricui dorește să discute legile avortului sau obiecția de conștiință în Suedia, anumite grupuri de lobby încearcă să limiteze dezbaterea și să pună presiune pe oameni să tacă.

Faptul că această conferință anti-trafic de la Universitatea Uppsala a fost anulată din cauza vederilor noastre despre alte subiecte și a sprijinului pentru d-na Grimmark arată într-un mod foarte clar teama de asocieri și de dezbateri.

Care este statutul căsătoriei în Suedia? Care este opinia diferitelor culte creștine în ce privește redefinirea căsătoriei? Există denominațiuni creștine care acceptă să oficieze „slujbe de nuntă” pentru cupluri de același sex?

Avem o lege a căsătoriei neutră din punct de vedere al genului din 2009. Fosta biserică de stat, „Biserica Suediei” (Luterană; acest statut a fost anulat în urmă cu câțiva ani; n.n.) a început să oficieze ceremonii de căsătorie pentru cuplurile de același sex în noiembrie 2009. Cele mai multe din celelalte culte privesc aceasta într-un mod negativ, întrucât mariajul este prin natura sa uniunea dintre un bărbat și o femeie și creat pentru protejarea copiilor acelui cuplu.

Care sunt, în opinia ta, lecțiile pe care România le poate învăța din experiența voastră în Suedia?

Ceea ce este adesea considerat într-o societate ca libertate și toleranță poate în fapt duce, de multe ori, la intoleranță îndreptată în special contra grupurilor religioase. Fiți activi și promovați-vă subiectele cât încă mai este un climat dechis la dezbateri, pentru că alte grupări cu alte agende, fiți siguri, o vor face. (interviu de B.S.)

INTERVIU: „Suedia pretinde că este tolerantă, dar în fapt este foarte intolerantă cu cei care au alte opinii decât majoritatea.” Interviu cu Ruth Nordstrom (Scandinavian Human Rights Lawyers)

Înapoi sus
Tinerețe în cuvânt

„Nimeni să nu disprețuiască tinerețile tale!”

Ana-Maria Negrilă

Universul între paginile unei cărți

Nervi de Sezon

Blog Filozofic

POPAS PENTRU SUFLET

Cristian Ionescu

Agora Christi

Blog evanghelic de teologie publica

Alteritas

cu Dănuț Jemna

Pagina creștină

Simion Ioanăș

Danut Tanase

Deschis si sincer, verde-n fata!

danielmiclea

Inca un gand

Aradul Evanghelic

... pentru arădeni şi despre arădeni...şi nu numai!

barzilaiendan.wordpress.com/

Un Barzilai izvorât din Dan - O anagramare pentru Daniel Branzai

Nickbags

Har si Pace

Vrăbiuțe

Cip! Cip!

Bogdan DUCA

Pentru ca în viitor să nu se spună "Acele timpuri au fost întunecate pentru că ei au tăcut"...

ARMONIA MAGAZINE - USA

Locul in care te intalnesti cu CREDINTA.

Mana Zilnica

Mana Zilnica

Life Mission

"Ceea ce face farmecul unui om este bunatatea lui"

Ciprian I. Bârsan

...din inima pentru tine

Informatii si mesaje

Pecetea Dumnezeului Celui Viu primită de către Maria Divinei Milostiviri în mesajele de la Sfânta Treime și Fecioara Maria

Bucuresti Evanghelic

A topnotch WordPress.com site

Misiunea Genesis

Susținem misionari și proiecte de misiune peste tot în lume

Marius Cruceru

...fără cravată

Cu drezina

de Teofil Stanciu

Semnele vremurilor

Lumea contemporana in lumina profetiilor

Miere și migdale

Luați cu voi ... puțin leac alinător și puțină miere, mirodenii, smirnă, fisticuri și migdale - Geneza 43:12

Noutati Crestine

Ca sa stii!

PERSPECTIVE CRESTINE

Gânduri către o altă lume...

Creştinul Azi

Revista Uniunii Bisericilor Creştine Baptiste din România

Persona

Blog of Danut Manastireanu

Revista ARMONIA - Saltmin Media

Hrană pentru minte și lumină pentru suflet

Moldova Creștină

Răspunsuri relevante și actuale din Biblie

EvangheBlog - Un blog din suflet, pentru suflet

„Fiindcă atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, că a dat pe singurul Lui Fiu, pentru ca oricine crede în El, să nu piară, ci să aibă viața veșnică.” (IOAN 3: 16) „Dacă cred că există Dumnezeu şi El nu există, n-am pierdut nimic. Dar dacă nu cred că există şi El există cu adevărat, atunci am pierdut foarte mult.” (BLAISE PASCAL, filosof, matematician și fizician creștin francez)

%d blogeri au apreciat: