Este marijuana inofensivă? Numărului de persoane care au ajuns la urgență din cauza canabisului s-a triplat în statul Colorado după legalizarea consumului în scopuri recreative

 

În timp ce fanii canabisului sunt de părere că acesta este inofensiv, un studiu recent arată că legalizarea marijuanei în statul amercian Colorado este răspunzătoare de creșterea numărului de persoane care au apelat la serviciul de urgența al spitalelor.

Consumul de canabis a devenit legal în Colorado în 2009 pentru scopuri medicale, iar în 2014 a devenit legal și consumul în scopuri recreative, ceea ce a dus la o creștere a numărului persoanelor care au avut nevoie de intervenția serviciului de urgență. În timp ce canabisul inhalat a contribuit la creșterea per total a acestui număr, așa-numitele „edibles” („comestibile”), produse alimentare care utilizează extract de canabis au fost răspunzătoare pentru înmulțirea cazurilor ajunse la urgență cu probleme psihiatrice și cardiovasculare.

În perioada 2012-2016 Spitalul universitar din Colorado a înregistrat un număr de 9,973 de cazuri legate de consumul de canabis care au avut nevoie de intervenția serviciului de urgență, constatându-se triplarea numărului de cazuri după 2014. Multe din cazuri au prezentat simptome noi, care nu corespundeau cu niciun model cunoscut de efecte ale consumului de canabis, mai ales în cazul consumului de „comestibile”, acestea fiind cauza a 10,7% din cazuri ajunse la urgență, deși consumul acestora este estimat doar la 0,32% din canabisul vândut în Colorado. Spre deosebire de canabisul inhalat, unde nu s-au înregistrat decese, consumul „comestibilelor” se face răspunzător de mai multe decese.

Dr. G. Sam Wang, toxicolog și medic la secția de urgență a Spitalului Pediatric din Colorado a declarat la CNN că efectul asuspra organismului al canabisului din „comestibile” este diferit față de cel al canabisului inhalat, deoarece are un efect mai lent, însă cu o durată mai lungă. Copiii sunt foarte expuși la „comestibile”, nefăcând diferența într-un produs alimentar normal și unul care conține extract de canabis. Sunt numeroase cazurile când copiii au consumat în mod accidental astfel de produse care erau destinate consumului pentru recreere al adulților.

Cu toate acestea, Colorado este unul din numeroasele state americane în care consumul de marijuana are un grad de acceptare ridicat. Industria canabisului este în plină dezvoltare în SUA. De exemplu, în California, după legalizarea consumului în 2017 în orașe ca Los Angeles sau West Hollywood urmează să apară zone speciale cu saloane și baruri dedicate consumului de canabis, primăriile primind și aprobând deja multe solicitări în acest sens.  A apărut chiar și o campanie de corectitudine politică susținută de industria canabisului în ceea ce privește referirile la consumul de marijuana. De exemplu, se consideră „jignitoare” denumirile clasice ale marijuanei cum ar fi „pot” (iarbă).

Sursă: dailywire.com

Expert antidrog: Lejeritatea cu care se vorbește despre droguri face tot mai mulți adolescenți să le consume

Statele Unite recunosc Inaltimile Golan ca teritoriu israelian

Statele Unite recunosc Inaltimile Golan ca teritoriu israelian. Trump a scris pe Twitter: „Dupa 52 de ani, este timpul ca Statele Unite sa recunoasca pe deplin suveranitatea Israelului asupra Inaltimilor Golan, care sunt de o importanta strategica si de securitate cruciala pentru statul Israel si stabilitatea regionala.” Israelul a recucerit Inaltimile Golan dupa ce Siria si alte tari arabe l-au invadat in 1967, cand a avut loc Razboiul de Sase Zile. De la izbucnirea Razboiului Civil in Siria, Inaltimile Golan au devenit de o importanta si mai critica pentru securitatea Israelului impotriva fortelor sprijinite de Iran in regiune. Prim-ministrul Benjamin Netanyahu a spus ca decizia presedintelui este un miracol de Purim.

https://alfaomega.tv/embed/vod/?vid=9883

Stire difuzata in emisiunea Mapamond crestin 767 – martie 2019. Ultimele stiri crestine: https://alfaomega.tv/stiri

 

https://alfaomega.tv/stiri/stiri-despre-israel/10350-statele-unite-recunosc-inaltimile-golan-ca-teritoriu-israelian

Avortul – principala cauza a deceselor in 2018

Zilnic, in lume, se fac 100.000 avorturi, ceea ce inseamna ca acestor copii nu li se da niciun drept la viaţa. Potrivit unui site care realizeaza masuratori in timp real in ceea ce priveşte situaţia populaţiei pe glob, in 2018, 23 de procente din totalul sarcinilor inregistrate s-au finalizat prin avort. Avand in vederea gravitatea acestei situaţii, numeroase organizaţii sunt implicate in apararea drepturilor copiilor nenascuţi.

 

https://alfaomega.tv/embed/vod/?vid=9872

Noi suntem fiinţe umane indiferent de stadiul de dezvoltare in care ne aflam. Inca de la inceputul concepţiei este prezent un nou cod genetic diferit de al mamei, diferit de al tatalui. A declarat Daniela Manta de la Asociaţia M.A.M.A. Arad.

Consilierea femeilor aflate in criza de sarcina este o modalitate de a susţine şi proteja viitoarele mamici.

Femeile care trec prin aceasta criza sunt afectate emoţional, psihic. Noi trebuie sa le intindem o mana de ajutor. E foarte important sa reducem anxietatea, sa stabilim o relaţie cu ele şi sa le ajutam sa exploreze soluţiile. A precizat Daniela Manta de la Asociaţia M.A.M.A. Arad.

Statisticile arata ca in anul 2018 la fiecare 33 de copii nascuţi, alţi 10 au fost avortaţi.

Potrivit cercetatorilor, in momentul avortului fatul simte pericolul.

Cercetatorii au demonstrat ca el deschide guriţa larg, asemenea unui strigat mut. El striga, dar nimeni nu-l aude. Nu ştiu daca aţi visat vreodata ca sunteţi intr-un mare, mare, mare pericol şi incercaţi sa strigaţi, dar nu aveţi glas. Aşa se intampla şi cu ei (cu copiii aflaţi in pericol de a fi avortaţi), dar ştiţi care este diferenţa? Noi traim un vis, ne trezim, şi ei traiesc o reallitate. A aratat Daniela Manta de la Asociaţia M.A.M.A. Arad.

Femeile care au trecut prin trauma avortului se simt vinovate, sunt mai predispuse la depresie, consum de alcool şi droguri. Ele au nevoie de ajutor.

Noi le spunem ca Isus poate ierta orice pacat, chiar şi pacatul avortului. Apoi ele trebuie sa ii ierte pe cei din jurul lor, pe cei care au fost implicaţi in aceasta acţiune pe care ele au facut-o, in alegerea pe care ele au facut-o. Trebuie sa-şi ceara iertare şi sa primeasca iertare de la Dumnezeu. Exista eliberare şi restaurare dupa o trauma post-avort. A spus Daniela Manta de la Asociaţia M.A.M.A. Arad.

In centrele de consiliere, femeile gasesc sprijin si afla ca Dumnezeu este Cel care le intinde o mana, iar ele pot fi vindecate şi eliberate de vinovaţie.

Stire difuzata in emisiunea Mapamond crestin 764 – martie 2019. Ultimele stiri crestine: https://alfaomega.tv/stiri

 

https://alfaomega.tv/stiri/mapamond-crestin/10341-avortul-principala-cauza-a-deceselor-in-2018

Zeci de oameni ucisi intr-un atac terorist armat la doua moschei din Noua Zeelanda

Zeci de oameni au fost ucisi in timpul unui atac terorist armat la doua moschei din Christchurch, Noua Zeelanda.

 

https://alfaomega.tv/embed/vod/?vid=9879

Dupa un atac terorist planificat cu grija, neozeelandezii incearca sa-si revina dupa cel mai grav masacru din natiunea lor pe timp de pace din ultimii 200 de ani.

Atacul a survenit in timpul rugaciunilor musulmane de vineri, cand moscheile erau pline de inchinatori. Martorii au vazut un om imbracat in negru intrand intr-o mosche din centrul orasului Christchurch pe la ora 13:45, apoi au auzit o multime de impuscaturi. In timp ce oamenii fugeau din moschee, martorii relatau ca vedeau oameni morti peste tot.

Trei oameni au fost arestati, dar pana acum doar unul din suspecti a fost acuzat de crima.

Insula linistita unde locuiesc 5 milioane de oameni a fost socata in timp ce la TV se relata despre acest masacru.

O multime de victime au fost duse de urgenta la spitalele din apropiere.

Aceasta femeie a vazut toata scena cu impuscaturi: „Am vazut si am auzit ceva ce pareau a fi focuri de artificii. Apoi am vazut oameni alergand pe strada si, dintr-odata, totul a devenit extrem de violent.”

Un om care a revendicat atacul a postat pe internet un manifest contra imigrantilor de 74 de pagini. Omul se identifica drept un australian de 28 de ani pe nume Brenton Tarrant. Tot el ar fi transmis in direct pe Facebook atacul.

Musulmanii compun doar 1% din populatia neozeelandeza.

Premierul Jacinda Ardern spunea ca valorile tarii lor nu vor fi clatinate de atacurile mortale de la moschei: „Aceasta e una dintre cele mai negre zile din Noua Zeelanda.”

In manifestul presupusului atacator scrie ca el ar fi luat Noua Zeelanda ca tinta tocmai fiindca e un tinut indepartat si voia sa arate ca imigrantii musulmani nu sunt in siguranta niciunde in lume.

Presedintele Trump a emis o declaratie in care spunea ca America e solidara cu poporul neozeelandez si guvernul sau si sta impotriva acestui act de ura hain.

Stire difuzata in emisiunea Jerusalem Dateline 270 – martie 2019. Ultimele stiri crestine: http://alfaomega.tv/stiri

 

https://alfaomega.tv/stiri/mapamond-crestin/10354-zeci-de-oameni-ucisi-intr-un-atac-terorist-armat-la-doua-moschei-din-noua-zeelanda#axzz5jZlxCwFv

Chiar a scris Moise primele cinci carti ale Bibliei? Dovezile sunt clare

De sute de ani, civilizatia vestica e fondata pe adevarurile Bibliei. Ce se intampla insa cand acele adevaruri sunt puse la indoiala de chiar oamenii care ar trebui sa le promoveze? Dupa cum ne relateaza Chris Mitchell, un nou film studiaza dovezile ca Biblia e o carte vrednica de crezare.

https://alfaomega.tv/embed/vod/?vid=9876

Noul film, Patterns of Evidence: Moses Controversy, abordeaza o dezbatere tot mai frecventa in cadrul facultatilor din zilele noastre.

Controversa Moise se reduce la intrebarea daca Moise chiar a scris primele cinci carti ale Bibliei. Pentru multi crestini, nu exista niciun dubiu, insa imediat ce ti-ai trimis fiul sau fiica la facultate, ei vor auzi o alta poveste acolo.

Producatorul filmului, Timothy Mahoney spune ca aceasta lipsa de intelegere e in voga astazi printre profesorii universitari: „E enorm de mare numarul profesorilor din universitati care nu cred ca Moise a fost autorul primelor cinci carti din Biblie. De fapt, ei spun ca acele carti sunt o literatura buna, dar nu e istorie.”

Mahoney spune ca aici e problema: „Problema e ca daca Isus crede ca Moise a scris primele cinci carti ale Bibliei, chiar Isus spune undeva: Daca ati crede pe Moise, M-ati crede si pe Mine, pentru ca el a scris despre Mine. Dar, daca nu credeti cele scrise de el, cum veti crede cuvintele Mele?

Mahoney a calatorit mii de kilometri si a petrecut ani intregi investigand controversa legata de Moise: „Mi-am dat seama ca, daca Moise n-ar fi existat si n-ar fi scris aceste prime carti din Biblie, acest lucru ar afecta restul Bibliei. Consecintele sunt ca, daca Moise nu e unul din autorii Scripturii, ce ramane e un castel de carti de joc.”

Desi multi eruditi pun la indoiala istoria si arheologia legata de Moise, Mahoney spune ca el poate arata unde ei gresesc: „Acest film va va arata dovezi confirmate de Scripturi cum ca Moise a avut abilitatea sa scrie primele cinci carti ale Bibliei.”

In cultura de azi, in care valorile biblice sunt sub asediu, Mahoney spune ca proiectul sau poate vorbi atat credinciosilor… „Vorbeste de faptul ca Dumnezeu a actionat in istorie, S-a revelat pe Sine de-a lungul timpului si acele revelatii sunt inregistrate in cartile Bibliei.”

… cat si scepticilor. „Acum, daca aveti un membru necredincios in familie si cautati oportunitati sa ii vorbiti din Biblie, acest film e o unealta potrivita fiindca e facut intr-un mod stiintific, avem multe puncte de vedere si, pana la urma, trebuie sa fim in stare sa luam o decizie, dupa ce am auzit mai multe perspective.”

Mahoney spune ca generatia de azi are dubii si pune intrebari grele: „Provocarea din vremea noastra e ca multi tineri spun ca vor sa creada in stiinta si in alte lucruri decat in religie mitologica. Exista insa raspunsuri pentru aceste intrebari si nu trebuie ca fiii si fiicele noastre sa devina sceptici, fiindca exista raspunsuri.”

9. Ultimele stiri crestine: http://alfaomega.tv/stiri ……

 

https://alfaomega.tv/stiri/mapamond-crestin/10357-chiar-a-scris-moise-primele-cinci-carti-ale-bibliei-dovezile-sunt-clare#axzz5jZlxCwFv

 II CONDAMNAREA  ROMANI 1:18-3:20 / Dr. Bejamin Cocar

Dr. Benjamin Cocar

Pagina de Teologie este realizată de

 

Dr. Bejamin Cocar,

Profesor Asistent de Biblie şi Teologie la Luther Rice Seminary, Georgia, USA

Pastor al Bisericii Baptiste Eben-Ezer

 II CONDAMNAREA  ROMANI 1:18-3:20

Condamnarea nu este un act de simplă suveranitate. Aceasta este un act al dreptăţii lui Dumnezeu bazat pe sfinţenia Sa, executat prin mânia Sa împotriva vinii meritată a celui condamnat.

Oricine a pierdut un fel de obligaţie sau favoare din partea lui Dumnezeu datorită păcatului persoanei în Adam în mod fundamental, şi datorită păcatului său personal.

  1. Păcătosul raţional / păgânul 1:18-32
  2. Mânia lui Dumnezeu se descoperă din cer împotriva oricărei necinstiri a lui Dumnezeu şi împotriva oricărei nelegiuiri a oamenilor, care înăbuşe adevărul în nelegiuirea lor.
  3. Fiindcă ce se poate cunoaşte despre Dumnezeu, le este descoperit în ei, căci le-a fost arătat de Dumnezeu.
  4. În adevăr, însuşirile nevăzute ale Lui, puterea Lui veşnică şi dumnezeirea Lui, se văd lămurit, de la facerea lumii, când te uiţi cu băgare de seamă la ele în lucrurile făcute de El. Aşa că nu se pot dezvinovăţi;
  5. fiindcă, măcar că au cunoscut pe Dumnezeu, nu L-au proslăvit ca Dumnezeu, nici nu I-au mulţumit; ci s-au dedat la gândiri deşarte, şi inima lor fără pricepere s-a întunecat.
  6. S-au fălit că sunt înţelepţi, şi au înnebunit;
  7. şi au schimbat slava Dumnezeului nemuritor într-o icoană care seamănă cu omul muritor, păsări, dobitoace cu patru picioare şi târâtoare.
  8. De aceea, Dumnezeu i-a lăsat pradă necurăţiei, să urmeze poftele inimilor lor; aşa că îşi necinstesc singuri trupurile;
  9. căci au schimbat în minciună adevărul lui Dumnezeu, şi au slujit şi s-au închinat făpturii în locul Făcătorului, care este binecuvântat în veci! Amin.
  10. Din pricina aceasta, Dumnezeu i-a lăsat în voia unor patimi scârboase; căci femeile lor au schimbat întrebuinţarea firească a lor într-una care este împotriva firii;
  11. tot astfel şi bărbaţii, au părăsit întrebuinţarea firească a femeii, s-au aprins în poftele lor unii pentru alţii, au săvârşit parte bărbătească cu parte bărbătească lucruri scârboase, şi au primit în ei înşişi plata cuvenită pentru rătăcirea lor.
  12. Fiindcă n-au căutat să păstreze pe Dumnezeu în cunoştinţa lor, Dumnezeu i-a lăsat în voia minţii lor blestemate, ca să facă lucruri neîngăduite.
  13. Astfel au ajuns plini de orice fel de nelegiuire, de curvie, de viclenie, de lăcomie, de răutate; plini de pizmă, de ucidere, de ceartă, de înşelăciune, de porniri răutăcioase; sunt şoptitori,
  14. bârfitori, urâtori de Dumnezeu, obraznici, trufaşi, lăudăroşi, născocitori de rele, neascultători de părinţi,
  15. fără pricepere, călcători de cuvânt, fără dragoste firească, neînduplecaţi, fără milă.
  16. Şi, măcar că ştiu hotărârea lui Dumnezeu, că cei ce fac asemenea lucruri, sunt vrednici de moarte, totuşi, ei nu numai că le fac, dar şi găsesc de buni pe cei ce le fac.

Lumea întreagă are nevoie de neprihănirea lui Dumnezeu şi Pavel a explicat această nevoie pas cu pas. Nu este nici o diferenţă între vina omului; toţi sunt vinovaţi, Romani 3:23. Dar există tipuri diferite de păcătoşi.

Primul tip este cel raţional. Mulţi cred că această secţiune se referă exclusiv la neamuri, lumea păgână. Pavel nu foloseşte cuvântul „neamuri” sau „greci”. Lista de păcate este specifică lumii păgâne şi este adevărat că Pavel are pe neamuri în minte, dar secţiunea nu este exclusiv destinată neamurilor.

Mânia lui Dumnezeu este revelată, nu în Evanghelie, ci în faptele experienţei umane. Păcătosul raţional primeşte pedeapsa lui Dumnezeu pentru că:

  1. el a suprimat vocea conştiinţei, v. 18

– prin răutatea sa

– ceea ce se poate cunoaşte despre Dumnezeu

  1. el a suprimat vocea creaţiei, v. 19-20

– puterea veşnică a lui Dumnezeu

– natura divină a lui Dumnezeu

Şase feluri în care este revelată mânia lui Dumnezeu

(1)            Ei nu l-au slăvit ca Dumnezeu (v. 21)

(2)            Ei nu sunt mulţumitori (v. 21)

(3)            Ei au devenit inutili în gândirea lor (v. 21)

(4)            Ei permit inimilor lor nebune să fie întunecate (v. 21)

(5)            Ei se dau drept înţelepţi (v. 22)

(6)            Ei devin nebuni (v. 22)

(7)            Ei practică idolatria (v. 23)

  1. Cunoştinţa despre Dumnezeu pierdută, v. 21
  2. Ei devin nebuni, v. 22
  3. Ei devin idolatrii, v. 23
  4. Dumnezeu a renunţat la ei, v. 24-25
  5. Ei au devenit pervertiţi din punct de vedere moral, v. 26-27
  6. Ei au devenit pervertiţi din punct de vedere mintal, v. 28-32

  1. Păcătosul moralist / reformat / ipocrit 2:1-16  
  2. Aşa dar, omule, oricine ai fi tu, care, judeci pe altul, nu te poţi dezvinovăţi; căci prin faptul că judeci pe altul, te osândeşti singur; fiindcă tu, care judeci pe altul, faci aceleaşi lucruri.
  3. Ştim, în adevăr, că judecata lui Dumnezeu împotriva celor ce săvârşesc astfel de lucruri, este potrivită cu adevărul.
  4. Şi crezi tu, omule, care judeci pe cei ce săvârşesc astfel de lucruri şi pe care le faci şi tu, că vei scăpa de judecata lui Dumnezeu?
  5. Sau dispreţuieşti tu bogăţiile bunătăţii, îngăduinţei şi îndelungii Lui răbdări? Nu vezi tu că bunătatea lui Dumnezeu te îndeamnă la pocăinţă?
  6. Dar, cu împietrirea inimii tale, care nu vrea să se pocăiască, îţi aduni o comoară de mânie pentru ziua mâniei şi a arătării dreptei judecăţi a lui Dumnezeu,
  7. care va răsplăti fiecăruia după faptele lui.
  8. Şi anume, va da viaţa veşnică celor ce, prin stăruinţa în bine, caută slava, cinstea şi nemurirea;
  9. şi va da mânie şi urgie celor ce, din duh de gâlceavă, se împotrivesc adevărului şi ascultă de nelegiuire.
  10. Necaz şi strâmtorare va veni peste orice suflet omenesc care face răul: întâi peste Iudeu, apoi peste Grec.
  11. Slavă, cinste şi pace va veni însă peste oricine face binele: întâi peste Iudeu, apoi peste Grec.
  12. Căci înaintea lui Dumnezeu nu se are în vedere faţa omului.
  13. Toţi cei ce au păcătuit fără lege, vor pieri fără lege; şi toţi cei ce au păcătuit având lege, vor fi judecaţi după lege.
  14. Pentru că nu cei ce aud Legea, sunt neprihăniţi înaintea lui Dumnezeu, ci cei ce împlinesc legea aceasta, vor fi socotiţi neprihăniţi.
  15. Când Neamurile, cu toate că n-au lege, fac din fire lucrurile Legii, prin aceasta ei, care n-au o lege, îşi sunt singuri lege;
  16. şi ei dovedesc că lucrarea Legii este scrisă în inimile lor; fiindcă despre lucrarea aceasta mărturiseşte cugetul lor şi gândurile lor, care sau se învinovăţesc sau se dezvinovăţesc între ele.
  17. Şi faptul acesta se va vedea în ziua când, după Evanghelia mea, Dumnezeu va judeca, prin Isus Hristos, lucrurile ascunse ale oamenilor.

Din nou, este destul de clar la ce grup se adresează această secţiune. Unii o iau ca şi când s-ar referi la cei mai superiori din punct de vedere moral dintre neamuri. Cranfield consideră că se adresează evreilor. Pavel se adresează unui alt grup, un alt fel de păcătos, nu neapărat o altă naţionalitate. În privinţa păcătosului raţional, acesta poate fi dintre neamuri cât şi dintre evrei. În această secţiune păcătosul reformat poate fi din ambele grupări, neamuri şi evrei.

Păcătosul reformat cred că:

  1. Dumnezeu există, 2:3
  2. Că Dumnezeu îi va judeca pe cei din Romani 1:18-32, 2:1-2
  3. Va scăpa de judecată bazat pe bunătatea sa, 2:3

Judecata păcătosului reformat:

  1. Conform adevărului, 2:2
  2. Conform faptelor sale, 2:6-10
  3. Conform valorii sale, 2:11-16
  4. Judecata lui Dumnezeu este imparţial de perfectă, 2:11-15
  5. Judecata lui Dumnezeu este devastatoare, 2:16

  1. Păcătosul religios / evreu 2:17-3:8

Aici pentru prima dată se indică faptul că se face adresarea către evreul tipic. Persoana către care se adresează se bazează pe un sistem religios, şi evreii aveau un sistem religios definit. Şi acesta era un sistem bun. Păcătosul religios nu nega existenţa lui Dumnezeu drept păcătos raţional, şi nici nu se aşteaptă să scape de judecata lui Dumnezeu. El crede că prin lucrările legii poate fi justificat.

  1. Ortodoxia religioasă examinată
  2. Tu, care te numeşti Iudeu, care te rezemi pe o Lege, care te lauzi cu Dumnezeul tău,
  3. care cunoşti voia Lui, care ştii să faci deosebire între lucruri, pentru că eşti învăţat de Lege;
  4. tu, care te măguleşti că eşti călăuza orbilor, lumina celor ce sunt în întuneric,
  5. povăţuitorul celor fără minte, învăţătorul celor neştiutori, pentru că în lege ai dreptarul cunoştinţei depline şi al adevărului;
  6. tu deci, care înveţi pe alţii, pe tine însuţi nu te înveţi? Tu, care propovăduieşti: „Să nu furi” furi?
  7. Tu care zici: „Să nu preacurveşti” preacurveşti? Tu, căruia ţi-e scârbă de idoli, le jefuieşti templele?
  8. Tu, care te făleşti cu Legea, necinsteşti pe Dumnezeu prin călcarea acestei Legi?
  9. Căci „din pricina voastră este hulit Numele lui Dumnezeu între Neamuri” după cum este scris.
  10. Tăierea împrejur, negreşit, este de folos, dacă împlineşti Legea; dar dacă tu calci Legea, tăierea ta împrejur ajunge netăiere împrejur.
  11. Dacă deci, cel netăiat împrejur păzeşte poruncile Legii, netăierea lui împrejur nu i se va socoti ea ca o tăiere împrejur?
  12. Cel netăiat împrejur din naştere, care împlineşte Legea, nu te va osândi el pe tine, care o calci, cu toate că ai slova Legii şi tăierea împrejur?
  13. Iudeu nu este acela care se arată pe dinafară că este Iudeu; şi tăiere împrejur nu este aceea care este pe dinafară, în carne.
  14. Ci Iudeu este acela care este Iudeu înăuntru; şi tăiere împrejur este aceea a inimii, în duh, nu în slovă; un astfel de Iudeu îşi scoate lauda nu de la oameni, ci de la Dumnezeu.

– accesul unei persoane faţă de adevăr, 2:17-20

– responsabilitatea unei persoane faţă de adevăr, 2:21-24

  1. Ritualurile religioase examinate, 2:25-29

– valoarea limitată a ritualurilor, 2:25-27

– valoarea fără limită a realităţii, 2:28-29

  1. Gândirea păcătosului religios, 3:1-8

1.Care este, deci, întâietatea Iudeului sau care este folosul tăierii împrejur?

  1. Oricum, sunt mari. Şi mai întâi de toate, prin faptul că lor le-au fost încredinţate cuvintele lui Dumnezeu.
  2. Şi ce are a face dacă unii n-au crezut? Necredinţa lor va nimici ea credincioşia lui Dumnezeu?
  3. Nicidecum! Dimpotrivă, Dumnezeu să fie găsit adevărat şi toţi oamenii să fie găsiţi mincinoşi, după cum este scris: „Ca să fii găsit neprihănit în cuvintele Tale şi să ieşi biruitor când vei fi judecat.”
  4. Dar, dacă nelegiuirea noastră pune în lumină neprihănirea lui Dumnezeu, ce vom zice? Nu cumva Dumnezeu este nedrept când Îşi dezlănţuie mânia? Vorbesc în felul omului.
  5. Nicidecum! Pentru că, altfel, cum va judeca Dumnezeu lumea?
  6. Şi dacă, prin minciuna mea, adevărul lui Dumnezeu străluceşte şi mai mult spre slava Lui, de ce mai sunt eu însumi judecat ca păcătos?
  7. Şi de ce să nu facem răul ca să vină bine din el, cum pretind unii, care ne vorbesc de rău, că spunem noi? Osânda acestor oameni este dreaptă.

– două întrebări, 3:1

  1. care este avantajul de a fi un evreu?
  2. Ce valoare există în circumcizie?

– răspunsul

  1. Întreaga lume este vinovată, 3:9-20
  2. Ce urmează atunci? suntem noi mai buni decât ei? Nicidecum. Fiindcă am dovedit că toţi, fie Iudei, fie Greci, sunt sub păcat,
  3. după cum este scris: „Nu este nici un om neprihănit, nici unul măcar.
  4. Nu este nici unul care să aibă pricepere. Nu este nici unul care să caute cu tot dinadinsul pe Dumnezeu.
  5. Toţi s-au abătut şi au ajuns nişte netrebnici. Nu este nici unul care să facă binele, nici unul măcar.
  6. Gâtlejul lor este un mormânt deschis; se slujesc de limbile lor ca să înşele; sub buze au venin de aspidă;
  7. gura le este plină de blestem şi de amărăciune;
  8. au picioarele grabnice să verse sânge;
  9. prăpădul şi pustiirea sunt pe drumul lor;
  10. nu cunosc calea păcii;
  11. frica de Dumnezeu nu este înaintea ochilor lor.”
  12. Ştim însă că tot ce spune Legea, spune celor ce sunt sub Lege, pentru ca orice gură să fie astupată şi toată lumea să fie găsită vinovată înaintea lui Dumnezeu.
  13. Căci nimeni nu va fi socotit neprihănit înaintea Lui, prin faptele Legii, deoarece prin lege vine cunoştinţa deplină a păcatului.

Această secţiune este un sumar al celor trei tipuri de păcătoşi descrişi până acum. Fiecare dintre ei au fost judecaţi şi au fost găsiţi vinovaţi. Acum omenirea în mare este chemată la bara de judecată a lui Dumnezeu pentru a auzi punerea sub acuzare împotriva omenirii. Toţi sunt pierduţi. Nu este nici unul neprihănit. Nici un singur membru din rasa ruinată a lui Adam nu este exceptat; acuzarea este dominantă, comprehensivă şi atotcuprinzătoare.

  1. Universalitatea păcatului uman, 3:9-12
  2. aspectul rasial
  3. aspectul religios

–         oamenii sunt nelegiuiţi

–         oamenii sunt iraţionali

–         oamenii sunt indiferenţi

–         oamenii sunt nepocăiţi

  1. Vina păcatului uman, 3:13-18
  2. vorbirea omului
  3. căile omului

Culpabilitatea păcatului uman, 3:19-20

  1. condiţia omului este disperată
  2. cazul omului este disperat

http://publicatia.voxdeibaptist.org/teologie_ian06.htm